(٢) ابن حِسَاب الغُبري البصري. (٣) القرشيّ مولاهم أبو نُعيم المدني. (٤) جابر بن عبد الله Object صحابي الحديث هو موضع الالتقاء مع مسلم في إسناد أبي عوانة الثاني. (٥) أشار في هامش: (ك) إلى وجود سقط في هذا الموضع، وهو كذلك، ولعل الساقط "من يأتنا بخبر القوم؟ فقال الزبير: أَنَا، ثمّ قال: من يأتينا بخبر القوم؟ فقال الزبير أَنَا، ثمّ قال: من يأتينا بخبر القوم؟ فقال الزبير: أنا، ثمّ قال في الثالثة … ". انظر صحيح البخاري (كتاب المغازي -باب غزوة الخندق وهي الأحزاب- ح (٤٠٩٧) - (٧/ ٤٦٩) فتح). (٦) أخرجه مسلم: (كتاب فضائل الصحابة -باب فضائل طلحة والزبير Object ح (٤٨)، (٤/ ١٨٧٩) ولم يسق متنه بل قال: بمثل حديث ابن عيينة. وسيأتي في الحديث التالي. وأخرجه البخاري: (كتاب الجهاد والسير -باب فضل الطليعة- ح (٢٨٤٦)، (٦/ ٦٢) فتح). وفي (كتاب المغازي -باب غزوة الخندق وهي الأحزاب- ح (٤٩٧)، (٧/ ٤٦٩) فتح). وقد أخرجه من طريق هشام بن عروة، عن وهب بن كيسان، عن جابر Object أحمدُ في المسند (٣/ ٣١٤) من طريق سليمان بن حرب، عن حمّاد بن زيد، عن هشام به. والنسائي في السنن الكبرى (٥/ ٢٦٤) ح (٨٨٤٣) من طريق محمد بن عبد الله عن سليمان بن حرب بإسناده.