للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>
رقم الحديث:

(ويذكر عن العداء): بتشديد المهملة والمد، أخرج حديثه هذا الترمذي والنسائي وابن ماجه (١).

(لا داء) أي: لا عيب في الخلق بالفتح.

(ولا خبثة): بكسر المعجمة وضمها وسكون الوحدة بعدها مثلثة: عيب الخلق (٢) بالضم.

(ولا غائلة): بالمعجمة، أي: لا فجور.

(النخاسين): بالنون والخاء المعجمة: الدلالين.

(آري): بفتح الهمزة المدودة، وكسر الراء وتشديد التحتية: مربط الدابة المسمى بالاسطبل، والمعنى أنهم كانوا يسمون مرابط دوابهم بأسماء البلاد ليدلوا على المشتري بقولهم ذاك ليوهموا أنه مجلوب منها، وقد سقط من الأصل لفظة: "دوابهم" المضاف إليها "آري" قاله عياض، أو الألف واللام والضمير، أي: "الآري أو أريه".

قال ابن حجر (٣) -وهو بلفظ: "آريه" في "سنن سعيد بن منصور"

<<  <  ج: ص:  >  >>