للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>
رقم الحديث:

قال الخطابي: النصيحة كلمة جامعة معناها حيازة الحظ للمنصوح له، وهو من وجيز الكلام، بل ليس في الكلام كلمة مفردة، وتستوفى بها العبادة عن معنى هذه الكلمة.

(على إقام الصلاة وإيتاء الزكاة)، زاد في "البيوع": "وعلى السمع والطاعة".

(والنصح لكل مسلم)، زاد أبن حبان: "فكان جرير إذا اشترى شيئًا أو باع يقول لصاحبه: اعلم أن ما أخذنا منك أحب إلينا مما أعطيناكه فاختر".

قال القرطبي: كانت مبايعة النبي - صلى الله عليه وسلم - لأصحابه بحسب ما يحتاج إليه من تجديد عهد وتوكيد أمر، فلذلك اختلفت ألفاظهم في مبايعاتهم.

(يوم مات المغيرة)، وذلك في سنة خمسين من الهجرة، وإنما خاطبهم آمرًا بذلك؛ لأن الغالب أن وفاة الأمراء تؤدي إلى الاضطراب والفتنة لا سيما ما كان عليه أهل الكوفة، إذ ذاك من مخالفة ولاة الأمور.

(فإنما يأتيكم الآن): أراد به تقريب المدة تسهيلًا عليهم، وكان كذلك، لأن معاوية لما بلغه موت المغيرة كتب إلى نائبه على البصرة، وهو زياد أن يسير إلى الكوفة أميرًا عليها.

(استعفوا) أي: أطلبوا له العفو من الله، وفي رواية ابن عساكر: "استغفروا".

(فشرط عليّ والنصح): بالجر عطفًا على الإسلام، ويسمى بالعطف التلقيني.

(ورب هذا المسجد)، للطبراني: "ورب الكعبة".

<<  <  ج: ص:  >  >>