كتاب الأساس في السنة وفقهها - العقائد الإسلامية

"إذا نودي بالصلاة أبدر الشيطان وله ضراط، فإذا قضي أقبل، فإذا ثوب بها أدبر، فإذا قضي أقبل حتى يخطر بين الإنسان وقلبه فيقول: اذكر كذا وكذا. حتى لا يدري أثلاثًا صلى أم أربعًا، فإذا لم يدر ثلاثًا صلى أو أربعًا سجد سجدتي السهو".

٧٤٣ - * روى البخاري عن عبد الله بن عبد الرحمن بن أبي صعصعة الأنصاري عن أبيه أنه أخبره أن أبا سعيدٍ الخدري رضي الله عنه قال له: "إني أراك تحب الغنم والبادية، فإذا كنت في غنمك وباديتك فأذنت بالصلاة فارفع صوتك بالنداء، فإنه لا يسمع مدى صوت المؤذن جن ولا إنس ولا شيء إلا شهد له يوم القيامة". قال أبو سعيد: سمعته من رسول الله صلى الله عليه وسلم.

٧٤٤ - * روى أبو داود عن أنس رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "رصوا صفوفكم وقاربوا بينها وحاذوا بالأعناق، فوالذي نفسي بيده إني لأرى الشياطين تدخل من خلل الصفوف كأنها الحذف".

٧٤٥ - * روى البخاري عن أبي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه صلى صلاة فقال: "إن الشيطان عرض لي فشد علي يقطع الصلاة علي، فأمكنني الله منه".

٧٤٦ - * روى البخاري ومسلم عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه سلم: "إن عفريتًا من الجن تفلت البارحة ليقطع علي صلاتي، فأمكنني الله منه، فأخذته، فأردت أن

= مسلم (١/ ٢٩١) ٤ - كتاب الصلاة، ٨ - باب فضل الآذان وهرب الشيطان عند سماعه.
ومالك (١/ ٦٩) ٢ - كتاب الصلاة، ١ - باب ما جاء في النداء للصلاة.
٧٤٣ - البخاري (٢/ ٨٧) ١٠ - كتاب الآذان، ٥ - باب رفع الصوت بالنداء.
٧٤٤ - أبو داود (١/ ١٧٩) كتاب الصلاة، باب تسوية الصفوف.
والنسائي (٢/ ٩٢) ١٠ - كتاب الإمامة، ٢٨ - باب حث الإمام على رص الصفوف والمقاربة بينها.
وأحمد (٣/ ٢٨٣).
وابن حبن (٣/ ٢١٨) كتاب الصلاة -باب فرض متابعة الإمام. وهو حديث صحيح.
(الحذف): بفتحتين، غنم سود صفار من غنم الحجاز.
٧٤٥ - البخاري (٣/ ٨٠) ٢١ - كتاب العمل في الصلاة، ١٠ - ما يجوز من العمل في الصلاة.
٧٤٦ - البخاري (١/ ٥٥٤) ٨ - كتاب الصلاة، ٧٥ - باب الأسير أو الغريم يربط في المسجد.