كتاب السراج المنير في ترتيب أحاديث صحيح الجامع الصغير

٢٧٤٨ - إذا ساق اللَّه إليك رزقًا من غير مسألة ولا إشراف نفس فخذه فإن اللَّه أعطاكه.

(صحيح) (حب) عن عمر. (الصحيحة ١٣٢٤)

٢٧٤٩ - أربعون خصلة أعلاهن (١) منحة العنز (٢) لا يعمل عبد بخصلة منها رجاء ثوابها وتصديق موعودها إلا أدخله اللَّه تعالى بها الجنة.

(صحيح) (خ د) عن ابن عمرو. (صحيح أبي داود ١٤٧٧)

٢٧٥٠ - أما بعد: فما بال العامل نستعمله فيأتينا فيقول: هذا من عملكم وهذا أهدي إلي، أفلا قعد في بيت أبيه وأمه فينظر هل يهدى له أم لا؟ فوالذي نفس محمد بيده لا يغل أحدكم منها شيئًا إلا جاء به يوم القيامة يحمله على عنقه، إن كان بعيرًا جاء به له رغاء، وإن كانت بقرة جاء بها لها خوار، وإن كانت شاة جاء بها تيعر، فقد بلغت.

(صحيح) (حم ق د) عن أبي حميد الساعدي. (الترغيب ٧٨٢)

٢٧٥١ - أمسكوا عليكم أموالكم ولا تفسدوها، فإنه من أعمر عمرى فهي للذي أعمرها حيًا وميتًا ولعقبه.

(صحيح) (حم م) عن جابر. (الإرواء ١٦٥٦)

٢٧٥٢ - إن مثل الذي يعود في عطيته (٣) كمثل الكلب أكل حتى إذا شبع قاء ثم عاد في قيئه فأكله (٤).

(صحيح) (هـ) عن أبي هريرة. (الصحيحة ١٦٩٩)

٢٧٥٣ - إني نهيت عن زبد المشركين (٥).

(صحيح) (د ت) عن عياض بن حمار. (الروض النضير ٧٤١)

(١) أي: أعظمهن ثوابًا أي: أعظمهن ثوابًا.
(٢) المراد ما يعطي من المعز رجلًا لينتفع بلبنه وصوفه زمنًا ثم يعيده.
(٣) أي: يرجع فيما يهبه لغيره.
(٤) قال البيضاوي: المعنى أنه لا ينبغي للمؤمن أن يتصف بصفة ذميمة يشابه فيها أخس الحيوانات في أخس أحوالها.
(٥) أي: هداياهم.