كتاب الجامع لعلوم الإمام أحمد - علل الحديث

[٧٠٦ - ما جاء في لبس الذهب]

حديث عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو -رضي اللَّه عنهما-: "مَنْ لَبِسَ الذَّهَبَ مِنْ أُمَّتِي فَمَاتَ وَهُوَ يَلْبَسُهُ لَمْ يَلْبَسْ مِنْ ذَهَبِ الجَنَّةِ" (١).

قال عبد اللَّه بن أحمد: ضرب أبي علي هذا الحديث، فظننت أنه ضرب عليه لأنه خطأ، وإنما هو ميمون بن أستاذ عن عبد اللَّه بن عمرو ليس فيه: عن الصدفي.

ويقال: إن ميمون هذا هو الصدفي؛ لأن سماع يزيد بن هارون من الجريري آخر عمره واللَّه أعلم (٢).

[٧٠٧ - ما جاء في تحريم الذهب للرجال]

حديث أَبِي مُوسَى الأشعري -رضي اللَّه عنه-: "الْحَرِيرُ وَالذَّهَبُ حَرَامٌ عَلَى ذُكُورِ أُمَّتِي وَحِلٌّ لِإِنَاثِهِمْ".

قال الإمام أحمد عندما سئل: أي الحديث في هذا أثبت؟ قال: أليس فيه حديث سعيد بن أبي هند؟ (٣).

قيل له: ذلك مرسل.

(١) أخرجه أحمد ٢/ ٢٠٨ - ٢٠٩ قال: حدثنا إسحاق بن يوسف الأزرق وهوذة بن خليفة، قالا: حدثنا عوف، عن ميمون بن أستاذ -قال هوذة الهزاني- قال: قال عبد اللَّه بن عمرو مرفوعًا به.
(٢) "مسند أحمد" ٢/ ٢٥٩.
(٣) أخرجه أحمد ٤/ ٣٩٤ قال: حدثنا محمد بن عبيد، ثنا عبيد اللَّه، عن نافع، عن سعيد بن أبي هند، عن أبي موسى، مرفوعًا به.