كتاب الجامع لعلوم الإمام أحمد - علل الحديث

[٧٢٤ - ما جاء في النهي عن قطع اللحم بالسكين]

حديث عائشة -رضي اللَّه عنها-: "لا تقطعوا اللحم بالسكين، فإن ذلك من قبل الأعاجم" (١).

قال الإمام أحمد: ليس بصحيح ولا يُعرف هذا (٢).

وقال: حديث عمرو بن أمية الضمري خلاف هذا (٣).

[٧٢٥ - ما جاء في النهي عن أكل لحوم الخيل]

فيه حديثان:

الأول: حديث خالد بن الوليد -رضي اللَّه عنه- أن رسول اللَّه -صلى اللَّه عليه وسلم- نهى عن أكل لحوم الخيل والبغال والحمير (٤).

قال الإمام أحمد: هذا حديث منكر، وبقية من المدلسين، يحدث عن

(١) أخرجه أبو داود (٣٧٧٨) قال: حدثنا سعيد بن منصور، حدثنا أبو معشر، عن هشام ابن عروة، عن أبيه، عن عائشة -رضي اللَّه عنها-، قالت: قال رسول اللَّه -صلى اللَّه عليه وسلم-: . . الحديث.
(٢) "زاد المعاد، ٤/ ٣٠٤، "الموضوعات" لابن الجوزي ٢/ ٣٠٣، "المنار المنيف" (١٢٩)، "المغني" ٨/ ١٢١، وأيضًا ١١/ ٩٢.
(٣) قلت: حديث عمرو بن أمية الذي رواه البخاري (٥٤٠٨) خلاف هذا الحديث، ففيه: .. أنه رأى النبي -صلى اللَّه عليه وسلم- يحتز من كتف شاة في يده، فدعي إلى الصلاة، فألقاها والسكين التي يحتز بها، ثم قام وصلى ولم يتوضأ.
(٤) أخرجه أبو داود (٣٧٩٠) قال: حدثنا سعيد بن شبيب وحيوة بن شريح الحمصي، قال حيوة: حدثنا بقية، عن ثور بن يزيد، عن صالح بن يحيى بن المقدام بن معد يكرب، عن أبيه، عن جده، عن خالد بن الوليد، مرفوعًا به.