كتاب الجامع لعلوم الإمام أحمد - علل الحديث

[كتاب الأشربة]

٧٢٩ - ما جاء في الشرب قائمًا

حديث ابن عمر -رضي اللَّه عنهما-: كنا نأكل على عهد رسول اللَّه -صلى اللَّه عليه وسلم- ونحن نمشي ونشرب ونحن قيام (١).

قال الإمام أحمد: ما أدري ما ذاك -كالمنكر له- ما سمعت هذا إلَّا من ابن أبي شيبة عن حفص.

ثم قال: إنما هو حديث يزيد بن عطارد (٢).

[٧٣٠ - ما جاء في الشرب من ثلمة القدح]

حديث أبي سعيد الخدري -رضي اللَّه عنه-: نهى رسول اللَّه -صلى اللَّه عليه وسلم- عن الشرب من ثلمة القدح، وأن ينفخ في الشراب (٣).

قال الإمام أحمد: حديث أبي سعيد منكر (٤).

(١) أخرجه الترمذي (١٨٨٠) قال: حدثنا أبو السائب سلم بن جنادة الكوفي، حدثنا حفص بن غياث، عن عبيد اللَّه بن عمر، عن نافع، عن ابن عمر. . فذكره.
(٢) "تاريخ بغداد" ٨/ ١٩٥، "ميزان الاعتدال" ٢/ ٩١، "تهذيب التهذيب" ١/ ٥٦٩.
(٣) أخرجه أبو داود (٣٧٢٢) قال: حدثنا أحمد بن صالح، حدثنا عبد اللَّه بن وهب، أخبرني قرة بن عبد الرحمن، عن ابن شهاب، عن عبيد اللَّه بن عبد اللَّه بن عتبة، عن أبي سعيد الخدري، مرفوعًا به.
(٤) "مسائل ابن هانئ" (١٧٨٨).
قلت: والنهي عن النفخ في الشراب ثابت؛ فقد أخرجه البخاري (٥٦٣٠) من حديث أَبِي قَتَادَةَ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ -صلى اللَّه عليه وسلم-: "إِذَا شَرِبَ أَحَدُكُمْ فَلَا يَتَنَفَّسْ فِي الإِنَاءِ".