كتاب الجامع لعلوم الإمام أحمد - علل الحديث

قال الإمام أحمد: روي موقوفًا، ويشبه أن يكون أصح (١).

[٥٠ - ما جاء في البول في الجحر]

حديث عبد اللَّه بن سرجس -رضي اللَّه عنه-: "لا يبولن أحدكم في الجحر".

لم ير أحمد لقتادة سماعًا من عبد اللَّه بن سرجس (٢).

[٥١ - ما جاء في البول في الماء الراكد]

حديث أبي هريرة -رضي اللَّه عنه-: نهى أن يبال في الماء الراكد ثم يغتسل منه (٣).

قال الإمام أحمد: كان عند ابن علية حديث يحيى بن عتيق لم يصح له، ولم يكن يحدث به، وقال أحمد: لم أدرك أحدًا يحدث عن يحيى بن

(١) "تنقيح التحقيق" لابن عبد الهادي ١/ ٩٣.
(٢) " التلخيص الحبير" ١/ ١٥٦، "بحر الدم" ص ٣٥١، "مسائل حرب" ص ٤٦٧. حاشية ابن التركماني على "سنن البيهقي" ١/ ٩٩، "جامع التحصيل" ٢٥٥، "المراسيل" لابن أبي حاتم ١٣٩.
قلت: حديثه هو ما أخرجه النسائى ١/ ٣٣ قال: حدثنا عبيد اللَّه بن سعيد: قال أنبأنا معاذ بن هشام قال: حدثني أبي، عن قتادة، عن عبد اللَّه بن سرجس أن النبي -صلى اللَّه عليه وسلم- قال: "لا يبولن أحدكم في الجحر، وإذا نمتم فأطفئوا السراج، فإن الفأرة تأخذ الفتيلة فتحرق على أهل البيت وأوكئوا الأسقية، وخمروا الشراب، وأغلقوا الأبواب" فقيل لقتادة وما يكره من البول في الجحر؟ فقال: إنها مساكن الجن.
فائدة: نقل عبد اللَّه بن أحمد في كتاب "العلل" (٥٢٦٤) عن أبيه: قيل سمع قتادة من عبد اللَّه بن سرجس؟ قال: نعم، قد حدث عنه هشام -يعني عن قتادة- عن عبد اللَّه بن سرجس حديثًا واحدًا وقد حدث عنه عاصم الأحول.
(٣) أخرجه النسائي ١/ ٤٩ قال: أخبرنا يعقوب بن إبراهيم قال: حدثنا إسماعيل، عن يحيى بن عتيق، عن محمد بن سيرين، عن أبي هريرة مرفوعًا به.