كتاب الحلل الإبريزية من التعليقات البازية على صحيح البخاري

[٢٥ - باب الدعاء مستقبل القبلة]

٦٣٤٣ - عن عبد الله بن زيد قال: خرج النبي - صلى الله عليه وسلم - إلى هذا المصلى يستسقي، فدعا واستسقى، ثم استقبل القبلة (١) وقلب رداءه.

[٢٦ - باب دعوة النبي - صلى الله عليه وسلم - لخادمه بطول العمر وبكثرة ماله]

٦٣٤٤ - عن أنس - رضي الله عنه - قال: قالت أمي: يا رسول الله، خادمك أنس ادعُ الله له. قال: «اللهم أكثر ماله وولده، وبارك له فيما أعطيته».

قال الحافظ: ... فقال بعض الشرّاح مطابقة الحديث للترجمة أن الدعاء بكثرة الولد يستلزم حصول طول العمر، وتعقب بأنه لا ملازمة بينهما إلا بنوع من المجاز بأن يراد أن كثرة الولد في العادة تستدعي بقاء ذكر الولد (٢) ما بقي أولاده، فكأنه حي. والأولى في الجواب أنه أشار كعادته إلى ما ورد في بعض طرقه، فأخرج في «الأدب المفرد» (٣) من وجه آخر عن أنس ...

(١) الأصل أن الاستقبال للقبلة في الدعاء أفضل.
(٢) صوابه: الولد.
(٣) ولو تكلم الحافظ عليه لكان أحسن، والأدب المفرد فيه الصحيح وغيره، وإن كان إن سكت عنه فهو حسن أو صحيح، كما تقدم في مقدمة المؤلف هدي الساري.