كتاب الحلل الإبريزية من التعليقات البازية على صحيح البخاري

وقبورنا. فقال: «إلا الإذخر».

وعن خالد عن عكرمة قال: هل تدري ما «لا ينفر صيدها»؟ هو أن ينحيه من الظل ينزل مكانه (١).

[١٠ - باب لا يحل القتال بمكة]

وقال أبو شريح - رضي الله عنه - عن النبي - صلى الله عليه وسلم -: لا يسفك بها دمًا.

١٨٣٤ - عن ابن عباس - رضي الله عنهما - قال: «قال النبي - صلى الله عليه وسلم - يوم افتتح مكة: «لا هجرة (٢)، ولكن جهاد ونية (٣)، وإذا استنفرتم فانفروا (٤)، فإن هذا بلد حرم الله يوم خلق السماوات والأرض، وهو حرام بحرمه الله إلى يوم القيامة، وإنه لم يحل القتال فيه لأحد قبل، ولم يحل لي إلا ساعة من نهار، فهو حرام بحرمة الله إلى يوم القيامة، لا يعضد شوكه، ولا ينفر

(١) التافه: يعفى عن في كل مكان. وذكر الشيخ حديث «لو لم تكن من تمر الصدقة لأكلتها».
* النعل عند الحرم؟ (بعدما قبل للشيخ: سعرها زهيد ولا طالب لها) يستعملها [يعني ما يسمى بالشباشب الملقاة].
هذا من صور تنفير الصيد المنهي عنه فيبحث في مكان آخر.
(٢) بعد الفتح من مكة لأنها صارت دار إسلام.
(٣) فيه التقرب إلى الله والإخلاص.
(٤) للجهاد {إِذَا قِيلَ لَكُمُ انْفِرُوا .... }.