كتاب مختصر سنن أبي داود للمنذري ت حلاق

٩٨٩/ ٩٥٠ - وعنه أنه ذكر: "أن النبي -صلى اللَّه عليه وسلم- كان يشير بإصبعه إذا دعا، ولا يُحَرِّكها". [شاذ بقوله: "ولا يحركها"]

• أخرجه مسلم (٥٧٩) دون قوله: "ولا يحركها" والنسائي (١٢٧٠).

٩٥١ - وفي رواية: "أنه رأى النبي -صلى اللَّه عليه وسلم- يدعو كذلك، ويتحاملُ النبي -صلى اللَّه عليه وسلم- بيده اليسرى على فخذه اليسرى".[حكم الألباني: صحيح]

٩٩٠/ ٩٥٢ - وفي رواية قال: "لا يُجاوزُ بصُره إشارتَه".[حكم الألباني: حسن صحيح]

• وأخرجه النسائي (١٢٧٥).

٩٩١/ ٩٥٣ - وعن مالك بن نُمير الخزاعي عن أبيه قال: "رأيت النبي -صلى اللَّه عليه وسلم- واضعًا ذراعه اليمنَى على فخذه اليمنى، رافعًا إصبَعه السبَّابة، قد حَناها شيئًا".[حكم الألباني: ضعيف]

• وأخرجه النسائي (١٢٧٤) وابن ماجة (٩١١) بلفظ: "ويشير بإصبعه" بدلًا من: "قد حناها شيئًا".

باب كراهية الاعتماد على اليد في الصلاة [١: ٣٧٦]

٩٩٢/ ٩٥٤ - عن ابن عمر قال: "نهى رسول اللَّه -صلى اللَّه عليه وسلم- قال أحمد بن حنبل-: أن يجلسَ الرجلُ في الصلاة وهو معتمد على يديه، وقال ابن شَبُّوية: نهى أن يعتمد الرجل على يده في الصلاة، وقال ابن رافع: نهى أن يصلِّيَ الرجل وهو معتمد على يده، وقال ابن عبد الملك: نهى أن يعتمد الرجل على يديه، إذا نهض في الصلاة".[حكم الألباني: صحيح: إلا اللفظ الأخير فإنه منكر].

٩٩٣/ ٩٥٥ - وعن إسماعيل بن أمية قال: "سألت نافعًا عن الرجل يصلي وهو مُشبك يديه؟ قال: قال ابن عمر: تلك صلاة المغضوب عليهم".[حكم الألباني: صحيح]

٩٩٤/ ٩٥٦ - وعن ابن عمر: "أنه رأى رجلًا يتَّكِئ على يده اليسرى، وهو قاعد في الصلاة -وقال هارون بن زيد: ساقطًا على شِقِّه الأيسر، ثم اتفقا- فقال له: لا تجلس هكذا، فإن هكذا يجلس الذين يعذبون".[حكم الألباني: حسن]