للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>
رقم الحديث:

باب الرجل يدلك يده بالأرض إذا استنجى [١: ١٦]

٤٥/ ٤٢ - عن أبي هريرة قال: "كان النبيُّ -صلى اللَّه عليه وسلم- إذا أتى الخَلَاء أتَيتُهُ بماء في تورٍ أوْ رَكْوَةٍ فاستنجَى، ثم مسح يده على الأرض. ثمَّ أتَيْتُهُ بإناء آخرَ فتوضأ".[حكم الألباني: حسن]

• وأخرجه ابن ماجة (٣٥٨) النسائي (٥٠).

١٦/ ٢٥ - باب السواك [١: ١٧]

٤٦/ ٤٢ - عن أبي هريرة -رضي اللَّه عنه- يَرْفعه- قال: "لولا أنْ أشُقَّ على المؤمنين لأمَرتُهم بِتأخِيرِ العِشاء، والسِّواكِ عِنْدَ كل صَلَاةٍ".[حكم الألباني: صحيح: ق دون جملة العشاء]

• وأخرج البخاري (٨٨٧) ومسلم (٢٥٢) فضل السواك فقط. وأخرج النسائي "في الكبرى رقم (٣٠٣٤) " الفضلين، وأخرج ابن ماجة (٦٩٠) و (٦٩١) فضل الصلاة، وأخرج -"أي: ابن ماجة"- (٢٨٧) فضل السواك من حديث سعيد المقبري. عن أبي هريرة، وأخرج الترمذي (٢٢) فضل السواك من حديث أبي سلمة عن أبي هريرة.

٤٧/ ٤٣ - وعن زَيْدِ بنِ خالد الجُهَنِيِّ -رضي اللَّه عنه- قال: سمعتُ رسول اللَّه -صلى اللَّه عليه وسلم- يقول: "لولا أن أشُقَّ على أُمَّتي لأمَرْتُهم بالسِّوَاك عند كل صلاة".

قال أبو سَلَمَةَ: فرَأيْتُ زيْدًا يَجلِسُ في المسجد وإنَّ السِّواكَ منْ أُذنه مَوْضِعَ القَلَمِ من أذُنِ الكاتِب، فكلما قام إلى الصلاةِ استْاكَ.[حكم الألباني: صحيح]

• وأخرجه الترمذي (٢٣) والنسائي "في الكبرى رقم (٣٠٢٩) ". وحديث الترمذي مشتمل على الفضلين، وقال: هذا حديث حسن صحيح.

٤٨/ ٤٤ - وعن عبد اللَّه بن حَنْظَلَةَ بنِ أبي عامِرٍ: "أنَّ رسول اللَّهِ -صلى اللَّه عليه وسلم- أُمِرَ بالوُضوء لكل صلاةٍ، طاهِرًا وغير طاهِرٍ، فلما شَقَّ ذَلكَ عليه أُمِرَ بالسِّواكِ لكلِّ صلاةٍ، فكان ابن عمر -رضي اللَّه عنه- يرى أن بهِ قوَّةً، فكان لا يَدَعُ الوُضوء لكلِّ صلاةٍ".[حكم الألباني: حسن]

• في إسناده: محمد بن إسحاق بن يسار، وقد اختلف الأئمة في الاحتجاج بحديثه.

<<  <  ج: ص:  >  >>