كتاب مختصر سنن أبي داود للمنذري ت حلاق

بابٌ أي يوم يخطب بمنًى؟ [٢: ١٤٢]

١٩٥٢/ ١٨٧١ - عن رجلين من بني بكر قالا: "رأينا رسول اللَّه -صلى اللَّه عليه وسلم- يخطب بين أوسط أيام التَّشريق، ونحن عند راحلته، وهي خطبة رسول اللَّه -صلى اللَّه عليه وسلم- التي خطبَ بمنًى".[حكم الألباني: صحيح]

١٩٥٣/ ١٨٧٢ - وعن سَرَّاء بنت نَبْهَانَ، وكانت رَبَّةَ بيتِ في الجاهلية، قالت: "خَطَبَنَا رسول اللَّه -صلى اللَّه عليه وسلم- يوم الرُّؤوسِ فقال: أيُّ يوم هذا؟ قلنا: اللَّه ورسوله أعلم، قال: أليس أوسَط أيَّام التشريق؟ ".

قال أبو داود: وكذلك قال عَمّ أبي حُرَّة الرَّقاشي: "أنه أوسط أيَّام التشريق".[حكم الألباني: ضعيف]

باب من قال: خطب يوم النحر [٢: ١٤٣]

١٩٥٤/ ١٨٧٣ - عن الهِرْمَاسِ بن زياد الباهلي قال: "رأيت النبي -صلى اللَّه عليه وسلم- يخطب الناس على ناقته العَضْبَاءِ يوم الأضحَى بمنًى".[حكم الألباني: حسن]

• وأخرجه النسائي (٤٠٨٠ - الكبرى- الرسالة).

١٩٥٥/ ١٨٧٤ - وعن أبي أمامة -وهو الباهلي- قال: "سمعت خطبة رسول اللَّه -صلى اللَّه عليه وسلم- بمنًى يوم النحر".[حكم الألباني: صحيح]

باب أَي وقت يخطب يوم النحر؟ [٢: ١٤٣]

١٩٥٦/ ١٨٧٥ - عن رافع بن عمرو المزني قال: "رأيت رسول اللَّه -صلى اللَّه عليه وسلم- يخطب النَّاسَ بمنًى، حين ارتفع الضُّحَى، على بَغْلَة شَهْبَاء، وعليٌّ -رضي اللَّه عنه- يُعَبِّر عنه، والنّاس بين قاعد وقائم".[حكم الألباني: صحيح]

• وأخرجه النسائي (٤٠٧٩ - الكبرى- الرسالة).