كتاب مختصر سنن أبي داود للمنذري ت حلاق

• وأخرجه الترمذي (٨٨١) وابن ماجة (٣٠٠٦) و (٣٠٠٧). وقال الترمذي: حديث حسن. وفي حديث الترمذي وابن ماجة: عن أمه مُسَيكة، وذكر غيرهما: أنها مكية.

٢٠٢٠/ ١٩٣٧ - وعن يَعْلَى بن أميَّة إن رسول اللَّه -صلى اللَّه عليه وسلم- قال: "احتكارُ الطعامِ في الحَرَمِ إلحادٌ فيه".[حكم الألباني: ضعيف]

• وأخرجه البخاري في التاريخ الكبير (٤/ ١/ ٢٥٥) عن يعلَى بن أمية أنه سمع عمر بن الخطاب يقول: "احتكار الطعام بمكة إلحاد". ويشبه أن يكون البخاري عَلَّل المسند بهذا.

باب في نبيذ السقاية [٢: ١٦٢]

٢٠٢١/ ١٩٣٨ - عن بكر بن عبد اللَّه قال: قال رجل لابن عباس: "ما بالُ أهلِ هذا البيت، يَسْقون النبيذ، وبَنُو عَمِّهِمْ يَسْقُون اللبنَ والعسل والسَّويق؟ أبُخْلٌ بهم، أم حاجة؟ قال ابن عباس: ما بنا من بُخلٍ، ولا بنا من حاجة، ولكن دخلَ رسول اللَّه -صلى اللَّه عليه وسلم- على راحلته، وخَلْفَه أُسامةُ بن زيد، فَدَعَا رسول اللَّه -صلى اللَّه عليه وسلم- بِشَرَابٍ، فأُتي بنبيذ، فشرب منه، ودفع فضْلَهُ إلى أسامة، فشرب، ثم قال رسول اللَّه -صلى اللَّه عليه وسلم-: أَحْسَنتمْ وأَجْمَلْتُمْ، هكذا فافعلوا، فنحن هكذا لا يزيد أن نُغَير ما قال رسول اللَّه -صلى اللَّه عليه وسلم-".[حكم الألباني: صحيح: م]

• وأخرجه مسلم (١٣١٦).

باب الإقامة بمكة [٢: ١٦٢]

٢٠٢٢/ ١٩٣٩ - عن عبد الرحمن بن حميد، أنه سمع عمر بن عبد العزيز يسأل السائب بن يزيد: "هل سمعتَ في الإقامة بمكة شيئًا؟ قال: أخبرني ابنُ الحَضْرَمي أنه سمع رسول اللَّه -صلى اللَّه عليه وسلم- يقول: للمهاجرين إقامة بعد الصَّدَرَ ثلاثًا في الكعبة".[حكم الألباني: صحيح: ق]

• وأخرجه البخاري (٣٩٣٣) ومسلم (١٣٥٢) والترمذي (٩٤٩) والنسائي (١٤٥٤ و ١٤٥٥) وابن ماجة (١٠٧٣) بمعناه. وفي لفظ لمسلم: "يقيم المهاجر بمكة بعد قضاء نُسكه ثلاثًا".