كتاب القطع والائتناف

[سورة السجدة]

أول ما فيها من القطع الكافي عند أبي حاتم {أم يقولون افتراه} وزعم بعض نحويي الكوفيين أن {بل هو الحق من ربك} قال أبو جعفر: وأحسبه إنما قال هذا وإن كان يبتديء بلام كي فإنه يجعلها متلعقة بفعل محذوف أي أنزل عليك الكتاب {لتنذر قومًا ما آتاهم من نذير من قبلك لعلهم يهتدون} هذا التمام {الله الذي خلق السموات والأرض وما بينهما في ستة أيام} عن نافع تم وقال غيره ليس بتمام لأن {استوى} معطوفا على {خلق}.

{على العرش} قطع كاف وكذا {ما لكم من دونه من ولي ولا شفيع} وكذا {أفلا تتذكرون} إن استأنف ما بعده {يدبر الأمر من السماء إلى الأرض} عن الأخفش قال: ها هنا تمام الكلام وخولف في هذا لأن {يعرج} معطوف على يدبر.

والتمام {كان مقداره ألف سنة مما تعدون} {العزيز الرحيم} ليس بتمام إن جعلت {الذي} نعتا فإن جعلته معنى هو الذي وأعني الذي حسن الوقف على {الرحيم}.