كتاب المقرر على أبواب المحرر

[١٧١٢] وعن محمد بن حاطبٍ، مرفوعًا قال: "فصْلُ مما بينَ الحلال والحرام في النكاحِ، الدُّفُّ والصَّوْتُ" (١).

رواه الخمسة، إلا أبا داود، وحسنه الترمذي، وقال: "محمد قد رأى النَّبيَّ -صلى اللَّه عليه وسلم- وهو غلام صغيرٌ، وفي الباب عن عائشة (٢)، وجابر (٣)، [والربيع (٤) بنت معوّذ (٥)] وفيه: أبو بَلْجٍ (٦) يحيى بن أبي سليم (٧)، قال البخاري (٨): "فيه نظر".

[١٧١٣] وعن ابن مسعودٍ، مرفوعًا: "الوليمَةُ أوّلُ يومٍ حقّ، واليومُ الثاني مَعْرُوفٌ، واليوم الثالث رِيَاءٌ وسمْعَةٌ" (٩).

(١) حديث حسن: أخرجه أحمد (١٥٤٥١) و (١٨٢٧٩)، والترمذي (١٠٨٨)، والنسائي (٦/ ١٢٧)، وابن ماجه (١٨٩٦)، والبيهقي (٧/ ٢٨٩ و ٢٩٠) من طريق هُشيم أخبرنا أبو بَلْجٍ عن محمد بن حاطب الجمحي مرفوعًا به. وزاد أحمد والنسائي وابن ماجه والبيهقي في آخره: "في النكاح".
وقال الترمذي: "حديث حسن، وأبو بلج اسمه يحيى بن أبي سُليم، ويقال ابن سُليم أيضًا، ومحمد بن حاطب قد رأى النبي -صلى اللَّه عليه وسلم- وهو غلام صغير".
وأبو بلْج: صدوق ربما أخطأ، كما في "التقريب". وقال ابن أبي حاتم في "الجرح والتعديل" (٩/ ١٥٣): "صالح لا بأس به". وتابع هشيمًا عليه شعبة عند النسائي (٦/ ١٢٨)، والحاكم (٢/ ١٨٤) وصححه، ووافقه الذهبي وإسناده حسن.
(٢) حدث عائشة تقدم قبله تحت حديث (١٧١١) وفي سنده خالد بن إلياس وهو متروك.
(٣) حديث جابر أخرجه أحمد (١٥٢٠٩) وإسناده حسن لغيره.
(٤) حديث الربيع بنت معوذ أخرجه البخاري (٤٠٠١) وتقدم برقم (١٧٠٦).
(٥) الزيادة من "جامع الترمذي" (٣/ ٣٨٩).
(٦) في الأصل: وفيه أبو صالح. والتصويب من مصادر التخريج.
(٧) في الأصل: يحيى بن أبي أسلم. والتصويب من مصادر التخريج.
(٨) في الأصل: ابن حبان. والمثبت من "تهذيب الكمال" (٣٣/ ١٦٢) و"ميزان الاعتدال" (٤/ ٣٨٤) وذكره البخاري في "التاريخ الكبير" (٨/ ٢٧٩ - ٢٨٠) فلم يذكر فيه جرحًا ولا تعديلًا.
(٩) حديث ضعيف: أخرجه الترمذي (١٠٩٧) والبيهقي (٧/ ٢٦٠) من طريق زياد بن عبد =