كتاب المطالب العالية محققا

١٦٩٤ - تخريجه:

هذا الحديث ذكره البوصيري في الإتحاف (٣/ ١٠٦/ ب)، بسند ابن أبي شيبة والطيالسي.

وفي المجردة (٢/ ٢٤/ أ)، وحديث ابن أبي شيبة في مصنّفه (٥/ ٢)، وأخرجه الطبري في تفسيره (٥/ ١٤٥)، والطبراني في الأوسط (١/ ٢٣٥/ ب)، وعزاه في المجمع (٤/ ٣٣٦) للطبراني في الكبير.

وحديث الطيالسي في مسنده (٧١: ٥٢٧).

وهذا الحديث مختلف في إسناده بين الوصل والإرسال:

١ - فرواه زهير بْنُ مُعَاوِيَةَ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنْ أَبِي بردة، موقوفًا عليه.

أخرجه الطيالسي -كما هو هنا-، والبيهقي (٧/ ٣٢٢)، من طريق الطيالسي، وقال البيهقي: هذا مرسل.

٢ - وخالفه أبو حنيفة الإِمام:

فرواه عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنْ أَبِي بُرْدَةَ، عَنْ أبيه مرفوعًا، كما في مسند أبي حنيفة (٢/ ١٣٩).

تابعه سفيان الثوري:

أخرجه ابن ماجه (١/ ٦٥٠: ٢٠١٧)، وابن حبّان كما في الإحسان (١٠/ ٨٢: ٤٢٦٥)، وأبو محمد الحسن بن أحمد بن محمد الخلدي الشيباني في الجزء الرابع من الخلديات (٢٧٠/ ب)، وابن جميع الصيداوي في معجم الشيوخ (١٩١).

كلهم من طريق مؤمل بن إسماعيل، عن الثوري، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنْ أَبِي بُرْدَةَ، عَنْ أَبِي مُوسَى قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ -صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وسلم- ... فذكره.

قال البوصيري في زوائد ابن ماجه: إسناده حسن، مؤمل بن إسماعيل اختلف فيه، فقيل: ثقة، وقيل: كثير الخطأ، وقيل: منكر الحديث. اهـ.

إلَّا أن الحافظ قال في الفتح (٩/ ٢٣٨): مؤمل بن إسماعيل في حديثه عن =