كتاب المطالب العالية محققا

١٨٩٤ - وَقَالَ أَبُو بَكْرٍ: حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ إِدْرِيسَ عَنْ عَاصِمِ بْنِ كُلَيْبٍ (١)، عَنْ أَبِيهِ قال: لقيت عمر رضي الله عنه وَهُوَ بِالْمَوْسِمِ، فَنَادَيْتُ مِنْ وَرَاءِ الْفُسْطَاطِ: أَلَا إِنِّي فُلَانُ بْنُ فُلَانٍ الجَرْمي، وَإِنَّ (٢) ابْنَ أخت لنا له أخ [عان] (٣)، فِي بَنِي فُلَانٍ وَقَدْ عَرَضْنَا عَلَيْهِ فَرِيضَةَ رَسُولِ اللَّهِ -صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- فَأَبَى، فرفع عمر رضي الله عنه جَانِبَ الْفِسْطَاطَ، فَقَالَ: أَتَعْرِفُ صَاحِبَكَ؟ فَقُلْتُ: نَعَمْ، فقال: هو ذا انطلقا به حتّى [نفعل] (٤) لَكُمَا [قَضِيَّةَ] (٥) رَسُولِ اللَّهِ -صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ-، قَالَ (٦): وَكُنَّا نَتَحَدَّثُ أَنَّهَا كَانَتْ أَرْبَعًا من الإبل.

(١) في (ك): "ابن طيب"، وهو تحريف.
(٢) تصحّفت في (ك) إلي "ابن".
(٣) في جميع النسخ "كان"، وما بين المعقوفين من حاشية الإتحاف وكتب التخريج وفي المقصد العلي "غار"، وهو تحريف.
(٤) في الأصل: "تقعد"، وفي (ك) كتبت هكذا: "تعقد"، وفي حاشية الإتحاف: "ينفذ"، وما بين المعقوفين من (عم).
(٥) في الأصل: "قصة"، وهو تحريف، وما بين المعقوفين من (عم) و (ك)، وهو الصواب.
(٦) أي عمر بن الخطّاب رضي الله عنه.