كتاب الإلمام بأحاديث الأحكام ومعه حاشية ابن عبد الهادي

فهو بالخِيارِ" (١).

٨١٧ - وعند البُخاري عن ابن عمر قال: كنا نتلقَّى الرّكبانَ فنَشتري منهم الطعامَ، فنهانا النَّبِيُّ -صلى اللَّه عليه وسلم- أن نبَيعَه حتى نبَلُغَ به سوقَ الطعام (٢).

٨١٨ - وعنده عن ابن عباس قال: قال رسولُ اللَّه -صلى اللَّه عليه وسلم-: "لا تَلَقَّوا الرُّكبانَ، ولا بيعُ حاضرٌ لبادٍ"، قال: فقلت: ما قوله: "لا بيعُ حاضرٌ لبادٍ؟ " قال: لا يكون له سِمْسَارًا (٣).

٨١٩ - وعند مسلم من حديث جابر قال: قال رسولُ اللَّه -صلى اللَّه عليه وسلم-: "لا يبيعُ حاضرٌ لبادٍ، دَعُوا الناسَ يَرزقُ اللَّهُ بعضَهم من بعضٍ" (٤).

٨٢٠ - وعن أبي أيوب الأنصاري -رضي اللَّه عنه- قال: سمعتُ رسولَ اللَّه -صلى اللَّه عليه وسلم- يقول: "مَن فرَّق بين الجارية وولدها فرَّق اللَّهُ بينه وبين أحبَّتِه يومَ القيامة".

أخرجه التِّرْمِذي وقال: حسن غريب، وأخرجه الحكم وقال: صحيح على شرط مسلم، ولم يخرجاه (٥) (*).

(*) حديث أبي أيوب من رواية حُيَيِّ بنِ عبد اللَّه المَعَافِرِي الحُبُلي، عن أبي عبد الرحمن عبد اللَّه بن يزيد الحُبُلي، وقد تكلَّم الإمامُ أحمدُ بنُ حنبل في حُيَيٍّ وقال: أحاديثُه مناكيرُ، وقال ابن مَعين: ليس به بأسٌ، وقال البُخاري: فيه نظرٌ، وقال النَّسَائي: ليس بالقوي، وقال ابن عدي: أرجو أنه لا بأسَ به إذا رَوى عنه ثقةٌ، =

(١) رواه مسلم (١٥١٩).
(٢) رواه البخاري (٢٠٥٨).
(٣) رواه البخاري (٢٠٥٠).
(٤) رواه مسلم (١٥٢٢).
(٥) رواه الترمذي (١٢٨٣) والحاكم (٢٣٣٤).