كتاب قانون التأويل

٤ - أبو الحسن الزهري (١).

٥ - أبو الحسن بن صاحب الصلاة (٢).

٦ - أبو بكر بن السجرة الهوزني (٣).

٧ - أبو بكر بن شريح (٤).

٨ - أبو العباس الرعيني (٥).

٩ - ابن السيد.

١٠ - ابن زاهر.

١١ - عبد العزيز الصدفي (٦).

وصادف حضور الوفد الِإشبيلي إلى مراكش اشتغال عبد المؤمن بمحاربة محمد بن هود الماسي، ثم قبائل بِغَرْوَاطَة، فانتظروه نحو عام أو أزيد (٧)، وسلّموا عليه سلام الجماعة في عيد الأضحى من سنة ٥٤٢ (٨)، ثم أذن لهم بمقابلته، فتقدموا للسلام عليه، وألقى أبو بكر بن العربي خطبة بليغة كانت محل استحسان من عبد المؤمن، وتلاه أبو بكر بن الجد فأحسن وأجاد، ثم قدموا إليه بيعة أهل إشبيلية بخطوطهم، فقبلها منهم وشكرهم واستحسن صنيعهم (٩).

(١) م، ن: رقم: ١٣٦.
(٢) لم أعثر له على ترجمة، انظر الإعلام لعباس بن إبراهيم: ٣/ ٦٨ (ط: فاس).
(٣) من ذوي قرابة ابن العربي من أمه، انظر ترجمته في المغرب ١/ ٢٤٠.
(٤) انظر ترجمته في معجم تلاميذ ابن العربي تحت رقم: ٩٧.
(٥) انظر ترجمته في معجم تلاميذ ابن العربي رقم: ٢٤ من هذا البحث.
(٦) الظاهر أن هؤلاء الثلاثة هم من أعيان ووجهاء إشبيلية وليسوا من العلماء. وينبغي التنبيه على أنني رجعت في معرفة أعضاء هذا الوفد إلى كتاب "الحلل الموشية" ص: ١١١.
(٧) قدّر النباهي في المرقبة العليا: ١٠٦ انتظارهم بنحو عام ومثله المقري في النفح (ط: محيي الدين)، وقدره ابن أبي زرع في الأنيس المطرب: ١٩٠، بنحو عام ونصف وتابعه على ذلك الناصري في الاستقصاء.
(٨) الأنيس المطرب: ١٩٠، الاستقصاء: ٢/ ١٠٥.
(٩) الحلل الموشية للمراكشي: ١١١.