كتاب عجالة الإملاء على الترغيب والترهيب - ط المعارف - ناقصة

الورد بن ثُمامة القشيري، عنه.

وهو عندهم هكذا غير مسمى، وقد سماه علياً الحافظ المزي، والذهبي والمصنف في مختصره سنن أبي داود وغيرهم، وهو مجهول ليس بمعروف.

قال علي بن المديني في كتابه "علل الحديث ومعرفة الرجال" بعد أن أشار إلى حديثه المذكور "وهذا حديث بصري وإسناده بصري، وهو معروف الإسناد إلا رجل واحد "ابن أعبد" لا أعرف عنه حديثاً غير هذا" انتهى.

ثم روى أبو داود بعد هذا الحديث من طريق