للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ص:  >  >>
مسار الصفحة الحالية:

وهذا مخالفٌ لما ذكره أئمة اللغة.

قال الأزهري في «تهذيب اللغة» (١٠/ ١٢٣): (وركبة البعير في يده، وركبتا البعير المفصلان اللذان يليان البطن إذا برك، أما المفصلان الناتئان من خلف، فهما العرقوبان).

وقال ابن منظور في «لسان العرب» (١/ ٤٣٣): (وركبة البعير في يديه ... ).

وقال ابن سيدة في «المحكم» (٧/ ١٦): (وكل ذي أربع ركبتاه في يده، وعرقوباه في

رجليه).

وعلى كُلٍ، فحديث أبي هريرة لا يصح، وقد ضعفه أيضاً حمزة الكناني، قال: هو منكر.

وابن رجب كما في «فتح الباري» لابن رجب (٥/ ٩٠).

والصحيح ما ورد من قول أبي هريرة - رضي الله عنه - كما عند السرقسطي في «الدلائل» - وقد سبق ذكره في «التخريج».

[غريب الحديث]

(يبرك الجمل): قال في «لسان العرب» (١٠/ ٣٩٦): (برك البعير يبرك بُرُوكاً أي استناخ وأبركتهُ أنا فبرك، وهو قليل، والأكثر أنخته فاستناخ).

* * *

<<  <   >  >>