كتاب شواهد التوضيح والتصحيح لمشكلات الجامع الصحيح

الشاعر (٩٧٨):

١٦٤ - إذا المرء لم يغش الكريهة أوشكت ... حبال الهوينى بالفتى أن تقطعا

[٢٢و] ولا أعلم تجرده من "أن" إلا في قول الشاعر) (٩٧٩):

٦٥؟ - يوشك من فرمن منيته ... في بعض غراته يوافقها

وفيما (٩٨٠) خرج أبو داود والترمذى وابن ماجة والدارمى عن المقدام (٩٨١) بن معدي كرب الكندي رضي الله عنه أن رسولًا الله - صلى الله عليه وسلم - قال (٩٨٢) (يوشك الرجل متكئًا

على أريكته يحدث بحديث من حديثي، فيقول: بيننا وبينكم (٩٨٣) كتاب الله، فما وجدنا فيه من حلال استحللناه، وما وجدنا فيه من حرام حرمناه) (٩٨٤).

وقد يسند إلى "أن" والفعل المضارع، فيسد ذلك مَسد اسمها وخبرها. وفي هذا الحديث شاهد على ذلك، ومثله قول الراجزْ (٩٨٥):

١٦٦ - يوشك أن تبلغ منتهى الأمل ... فالبر لازمْ برجاءٍ ووجل

(٩٧٨) هو الكلحبة العرينى. الخصائص ٣/ ٥٣ ومعجم شواهد العربية١/ ٢٤٩.
(٩٧٩) هو أمية بن أبي الصلت، شعر. ص ٢٤٠ والكتاب ٣/ ١٦١ ومعجم شواهد العربية
(٩٨٠) من لفظة "وفيما" إلى غاية الحديث الأتى سقط من ب.
(٩٨١) ج د: أبي المقد أم. تحريف.
(٩٨٢) قال: ساقط من ج.
(٩٨٣) أ: أو بينكم. تحريف.
(٩٨٤) الحديث في سنن الدارمي ١/ ١٤٠وابن ماجة ١/ ٦. ولفظه في سنن الترمذي ٤/ ١٤٥
(ألا هل عسَى رجل يبلغه الحديث عني وهرمتكىء على أريكته فيقول ... ). وفي سنن أبي داود ٢/ ١٥١ (أيحسب أحدكم متكئا على أريكته قد يظن ... )، وفي ٢/ ٥٠٥ (لا يوشك رجل شبعان على أريكته يقول ... ). ولا شاهد على روايتهما.
(٩٨٥) لم أقف على الرجز في كتاب.