كتاب موارد الظمآن إلى زوائد ابن حبان - ت حسين أسد

عَنْ أبِي هُرَيْرَةَ: أنَ رَسُولَ الله -صلى الله عليه وسلم- قَالَ: "لا تَحِلُّ الصدَقَةُ لِغَنِيٍّ، وَلا لِذِي مِرَّةٍ سَوِيّ" (١).

[٨ - باب في المكثرين]

٨٠٧ - أخبرنا الرياني (٢)، حدثنا علي بن حجر السعدي، حدثنا علي بن مسهر، عن أبي إسحاق، عن أبي الأحوص.

عَنِ ابْنِ مَسْعُودٍ قَالَ: قَالَ رَسُولُ الله -صلى الله عليه وسلم-: "نحنُ الأخِرُونَ الأوَّلُونَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ، وَإِنَّ الأكْثَرِينَ هُمُ الأسْفَلُونَ إِلا مَنْ قَالَ: هكَذَا وهكَذَا، عَنْ يَمِينِهِ وَعَنْ يَسَارِهِ، وَمِنْ خَلْفِهِ وَبَيْنَ يَدَيْهِ، وَيَحْثِي (٣) بِثَوْبِهِ" (٤).

(١) إسناده حسن من أجل أبي بكر بن عياش، وأبو حصين هو عثمان بن عاصم الأسدي،
والحديث في الإحسان ٥/ ١٢٣ برقم (٣٢٧٩).
وأخرجه ابن أبي شيبة ٣/ ٢٧٠ باب: ما قالوا في مسألة الغني والقوي من طريق أبي بكر بن عياش، بهذا الإسناد.
وأخرجه أبو يعلى في المسند ١١/ ٢٨٦برقم (٦٤٠١) من طريق عبد الله بن عمر ابن أبان، حدثنا أبو بكر بن عياش، بهذا الإسناد.
ولتمام تخريجه انظر مسند أبي يعلى ١١/ ٦٢ برقم (٦١٩٩) فهناك جمعنا طرقه.
وفي الباب عن طلحة بن عبيد الله في "معجم" شيوخ أبي يعلى برقم (٨)، وعن عبد الله بن عمرو أوردناه شاهداً في تخريج الحديث (٦١٩٩) في المسند.
(٢) هو محمد بن أحمد بن أبي عون الرياني، تقدم التعريف به عند الحديث (٨٧).
(٣) حثى- يحثي، حثياً لغة في حثا التراب يحثوه حثواً إذا هاله بيده. ويقول بعضهم: قبضه بيده ثم رماه، ومنه فاحثوا التراب في وجهه، ولا يكون إلا بالقبض والرمي؟ وقولهم في الماء: يكفيه ثلاث حثوات، المراد: ثلاث غرفات على التشبيه.
(٤) رجاله ثقات، غير أن علي بن مسهر متأخر السماع من أبي إسحاق السبيعي. =