(٢) إسناده صحيح، خالد بن دهقان ترجمه البخاري في التاريخ ٣/ ١٤٧ ولم يورد فيه جرحاً ولا تعديلاً، وتبعه على ذلك ابن أبي حاتم في "الجرح والتعديل" ٣/ ٣٢٩، وقال ابن معين: "قال أبو مسهر: كان غير متهم، كان ثقة". وقال عثمان الدارمي عن دحيم: ثقة. نقله ابن حجر في التقريب، وما وقعت عليه في تاريخ عثمان بن سعيد الدارمي بتحقيق الدكتور أحمد محمد نور سيف. وقال أبو زرعة في تاريخه ٢/ ٧١٣ برقم (٢٢٦٦) - ترجمة الوليد بن عبد الرحمن الجرشي: "حدث عنه من الأجلة: يونس بن ميسرة، وإبراهيم بن أبي عبلة، وخالد ابن دهقان". ووثقه الحافظ ابن حبان، وقال الذهبي في كاشفه: "ثقة". فهل يلتفت بعد هذا إلى قول الحافظ ابن حجر في تقريبه: "مقبول"؟. والحديث في الإِحسان ٥٨/ ٧ برقم (٥٩٤٨). وأخرجه أبو نعيم في "حلية الأولياء" ٥/ ١٥٣ من طريق أبي عمرو بن حمدان، حدثنا الحسن بن سفيان، حدثنا هشام بن عمار، بهذا الإِسناد. وأخرجه البيهقي في الجنايات ٨/ ٢١ باب: تحريم القتل من السنة، من طريق محمد بن مبارك، حدثنا صدقة بن خالد، بهذا الإِسناد. وأخرجه أبو داود في الفتن (٤٢٧٠) باب تعظيم قتل المؤمن، وأبو نعيم في "حلية الأولياء" ٥/ ١٥٣ من طريق محمد بن شعيب، عن خالد بن دهقان، به. ونسبه صاحب الكنز ١٥/ ٢٠ إلى أبي داود. وفي الباب عن معاوية عند أحمد ٤/ ٩٩، والنسائي في تحريم الدم ٧/ ٨١ من طريق أبي عون. وهو عند أبي نعيم في "حلية الأولياء" ٦/ ٩٩ من طريق راشد بن سعد، كلاهما عن أبي إدريس قال: سمعت معاوية ...