كتاب موارد الظمآن إلى زوائد ابن حبان - ت حسين أسد

عَنْ جَابِرٍ، عَنِ النَّبِيِّ - صلى الله عليه وسلم - قَالَ ... مِثْلَهُ.

قُلْتُ: وَهُو: قَالَ رَسُولُ الله - صلى الله عليه وسلم -: "أرْبَعُ خِلَالٍ مَنْ كُنَّ فِيه كانَ مُنَافِقاً خَالِصاً: مَنْ إِذَا حَدَّثَ كَذَبَ، وَإِذَا وَعَدَ أخْلَفَ، وَإِذَا عَاهَدَ غَدَرَ، وَإِذَا خَاصمَ فَجَرَ، وَمَنْ كانَتْ فِيهِ خَصْلَةٌ مِنْهُنَّ كانَتْ فِيهِ خَصْلَةٌ مِنَ النِّفَاقِ" (١).

٦٢ - أخبرنا جعفر بن أحمد بن سنان القطان (٢)، حَدَّثَنَا يحيى بن داود، حَدَّثَنَا وكيع، حَدَّثَنَا سفيان، عن محمد بن عمرو، عن عَبيدَةَ بن سفيان.

(١) إسناده صحيح، وهذا نص حديث عبد الله بن عمرو، ولم يذكر ابن حبان نص حديث جابر، وإنما ذكر هذا النص، وقال: " ... عن جابر، عن النبي - صلى الله عليه وسلم - بمثله".
وأخرجه البزار ١/ ٦٢ - ٦٣ برقم (٨٧) من طريق إبراهيم بن سعيد، حدثنا شبابة
ابن سوار، عن يوسف بن الخطاب، عن عبادة بن الوليد، عن جابر قال: قال رسول الله
- صلى الله عليه وسلم-: "في المنافق ثلاث: إذا حدث كذب، وإذا وعد أخلف، وإذا ائتمن خان".
وقال البزار: "وهذا لا نعلمه يروى عن جابر إلا من هذا الوجه، ويوسف مجهول". وذكره الهيثمي في "مجمع الزوائد" ١/ ١٠٨ باب: في النفاق وعلاماته، وذكر المنافقين وقال: "رواه البزار، والطبراني في الأوسط، وفيه يوسف بن الخطاب، وهو مجهول".
ويشهد له حديث ابن عمرو عند البخاري في الجزية (٣١٧٨) باب: إثم من عاهد ثم غدر، وحديث أبي هريرة عند أبي يعلى برقم (٦٥٣٣)، وحديث أنس عند أبي يعلى أيضاً برقم (٤٠٩٨).
(٢) جعفر بن أحمد بن سنان بن أسد، الواسطي، القطان، الحافظ، سمع إباه الحافظ جعفراً القطان، وأبا كريب، ومحمد بن بشار وغيرهم، توفي سنة سبع وثلاث مئة. وانظر سير أعلام النبلاء ١٤/ ٣٠٨.