كتاب موارد الظمآن إلى زوائد ابن حبان - ت حسين أسد

[٤ - باب ما جاء في الخمر وتحريمها]

١٣٧٣ - أخبرنا الفضل بن الحباب، حدثنا أبو الوليد الطيالسي، حدثنا شعبة، حدثنا أبو إسحاق السبيعي.

عَنِ الْبَرَاءِ بْنِ عَازِبٍ قَالَ: مَاتَ نَاسٌ مِنْ أَصْحَاب النَّبِيِّ -صلى الله عليه وسلم- وَهُمْ يَشْرَبُونَ الْخَمْرَ، فَلَمَّا حُرِّمَتْ، قَالَ نَاسٌ مِنْ أَصْحَابَ النَّبِيِّ -صلى الله عليه وسلم-: كَيْفَ بِأَصْحَابِنَا مَاتُوا وَهُمْ يَشْرَبُونَهَا؟ فَنَزَلَتْ هذِهِ الأيَةُ: {لَيْسَ عَلَى الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ جُنَاحٌ فِيمَا طَعِمُوا} [المائدة: ٩٣] الآية (١).

= الأنصاري النجاري، والحديث في الإحسان ٧/ ٣٥٨ برقم (٥٢٩٤).
وأخرجه الحميدي ١/ ١٧٢ برقم (٣٥٤)، وأحمد ٦/ ٤٣٤ من طريق سفيان بن عيينة، بهذا الإِسناد.
وأخرجه الترمذي في الأشربة (١٨٩٣) باب: ما جاء في الرخصة في ذلك، وفي
"الشمائل" برقم (٢١٣) - لبن طريقه أورده ابن الأثير في "أسد الغابة" ٧/ ٢٤٧ - من
طريق ابن أبي عمر.
وأخرجه ابن ماجه في الأشربة (٣٤٢٣) باب: الشرب قائماً، من طريق محمد بن الصباح.
وأخرجه الطبراني في الكبير ٢٥/ ١٥ برقم (٨) من طريق علي بن المديني،
ومحمد بن عيسى الطباع، جميعهم حدثنا سفيان. بهذا الإسناد.
وقال الترمذي: "هذا حديث حسن صحيح غريب". وهو في "تحفة الأشراف" ١٢/ ٤٧٨ برقم (١٨٠٤٩)، وانظر أحاديث الباب. والحديث السابق برقم (١٣٦٣، ١٣٦٨).
(١) إسناده صحيح، شعبة قديم السماع بن أبي إسحاق السبيعي، وهو في الإحسان ٧/ ٣٦٩ برقم (٥٣٢٧) وأخرجه الواحدي في "أسباب النزول" ص (١٥٦) من طريق ... أبى خليفة الفضل بن الحباب، بهذا الإسناد. =