كتاب موارد الظمآن إلى زوائد ابن حبان - ت حسين أسد

[٦ - باب الخمر داء لا شفاء فيها]

١٣٧٧ - أخبرنا أحمد بن علي (١٠٤/ ١) بن المثنى، حدثنا غسان (١) بن الربيع، عن حماد بن سلمة، عن سماك بن حرب، عن علقمة بن وائل. عَنْ طَارِقِ بْنِ سُويدٍ الْحَضْرَمِيّ (٢) قَالَ: قُلْتُ: يَارسول الله، إِنَّ

= وقد روي من غير وجه أيضاً عن الشعبي، عن النعمان بن بشير".
نقول: هذا إسناد حسن من أجل إبراهيم بن المهاجر، وقد فصلنا القول فيه عند الحديث (٤٥١٩) في مسند أبي يعلى الموصلي.
وأخرجه أحمد ٤/ ٢٧٣، وابن ماجه في الأشربة (٣٣٧٩) باب: ما يكون منه الخمر، والحاكم ٤/ ١٤٨ من طريق الليث بن سعد، عن يزيد بن أبي حبيب: أن خالد بن كثير الهمداني حدثه أن السري بن إسماعيل الكوفي حدثه أن الشعبي حدثه ... بالإسناد السابق. وانظر جامع الأصول ٥/ ١٠٧، وفتح الباري ١٠/ ٤٦. ونيل الأوطار ٩/ ٥٧.- ٦٥.
وصححه الحاكم، وقال الذهبي:" السري تركوه، وهذا السند فليتأمل".
وفي الباب عن عمر بن الخطاب عند البخاري في الأشربة (٥٥٨١) باب: الخمر من العنب وغيره، ومسلم في التفسير (٣٠٣٢) باب: في نزول تحريم الخمر، وأبي داود في الأشربة (٣٦٦٩) باب: في تحريم الخمر، والترمذي في الأشربة (١٨٧٥)، والنسائي في الأشربة ٨/ ٢٩٥ باب: ذكر أنواع الأشياء التي كانت منها الخمر حين نزل تحريمها.
وعن أبي هريرة وقد استوفينا تخريجه في المسند برقم (٦٠٠٢).
(١) في (س): "عتبان" وهو تحريف.
(٢) طارق بن سويد هكذا ذكره شباب فيمن نزل الكوفة من أصحاب النبي-صلى الله عليه وسلم-في الطبقات ص (١٣٤)، وذكره أيضاً هكذا الإمام أحمد ومسنده عنده في جزأين: ٤/ ٣١١، و ٥/ ٢٩٢،. وكذلك سماه الطبراني ٨/ ٣٨٧.
وترجمه البخاري في الكبير ٤/ ٣٥٢ فقال: "طارق بن سويد الحضرمي"، ثم ذكر =