وقال الخطيب: "رواه الحاكم بن موسى، عن سويد فنقص من إسناده خالداً وقال: عن مكحول، عن عتبة". وذكره الهيثمي في "مجمع الزوائد" ٥/ ٢٩٠ باب: في الرباط وقال: رواه الطبراني، وفيه سويد بن عبد العزيز وهو متروك". وعند الخطيب "إذا تقاصر" بدل "إذا انتاط"، وقد تحرفت في المجمع إلى "إذا أساطت". وفي نسخ لتاريخ بغداد ما يدل على أن رسم "انتاط" وارد فيها. وانظر كنز العمال ٤/ ٢٨٥ برقم (١٠٥١٥)، و ٨/ ٥٣١ - ٥٣٢ برقم (٢٤٠١٥) حيث نسبه إلى الطبراني، وابن منده، والخطيب، والديلمي. (١) ما بين حاصرتين استدركناه من الإِحسان. * في الإحان "المكاتب". (٢) إسناده صحيح، وهو في الإِحسان ٨/ ١٧٩ برقم (٦٥٢٤)، وقد تحرفت فيه "عن أخيه" إلى "عن أخت". وأخرجه أبو يعلى الموصلي في المسند ٥/ ٣٢٥ برقم (٢٩٤٧) من طريق نصر بن علي، بهذا الإِسناد. وهناك استوفينا تخريجه وذكرنا ما يشهد له.