ونضيف هنا: أخرجه النسائي في التفسير- ذكره المزي في "تحفة الأشراف" ٩/ ١٣٨ برقم (١١٨٨٢)، والطبراني في الكبير ٢٢/ ٣٨٩ - ٣٩٠ برقم (٩٦٨) من طريق بشر بين المفضل. وأخرجه البخاري في الأدب المفرد برقم (٣٣٠) من طريق محمد، حدثنا موسى قالي: حدثنا وهيب، وأخرجه الطبراني في الكبير ٢٢/ ٣٩٠ برقم (٩٦٩) من طريق ... عبد الله بن إدريس. وأخرجه الحاكم ٤/ ٢٨١ - ٢٨٢ من طريق ... مسدد، حدثنا إسماعيل بن علية، جميعهم عن داود بن أبي هند، بهذا الإسناد. وقال الحاكم: "صحيح الإسناد ولم يخرجاه"، ووافقه الذهبي. وعندهم جميعاً "أبو جبيرة بن الضحاك". وأخرج الجزء الثاني من الحديث: الطبراني في الكبير ٢٢/ ٣٩٠ برقم (٩٧٠) من طريق محمد بن عبد الله الحضرمي، حدثنا هدبة بن خالد، بهذا الإسناد. وذكره الهيثمي في "مجمع الزوائد" ٦/ ٣١٧ في تفسير سورة البقرة، وقال: "رواه الطبراني في الكبير، والأوسط ... ورجالهما رجال الصحيح". وانظر "الكنى والأسماء" للدولابي ١/ ٢١. وانظر "جامع الأصول" ٢/ ٣٦٤، والحديث المتقدم برقم (١٦٦٧).