كتاب موارد الظمآن إلى زوائد ابن حبان - ت حسين أسد

= وفي الباب عن أَنس برقم (٣٩٣٨) في مسند الموصلي أيضاً، وهناك ذكرنا ما يشهد له أيضاً.
(١) في (س): "أنا".
(٢) في الأصلين "خرج معنا معه". وفي الإحسان "خرج معه قبل ... ".
(٣) في (م): "الكفار". وانظر الإحسان.
(٤) في (م): "اجعلنا" وهو خطأ.
(٥) إسناده صحيح، وابن قتيبة هو محمد بن الحسن، والحديث في الإحسان ٨/ ٢٤٨ برقم (٦٦٦٧).
وأخرجه الحميدي ٢/ ٣٧٥ برقم (٨٤٨) - ومن طريقه هذه أخرجه الطبراني في الكبير ٢٤٤/ ٣ برقم (٣٢٩٢) -، وابن أبي شيبةً ١٥/ ١٠١ برقم (١٩٢٢٢) من طريق سفيان- نسبه ابن أبي شيبة فقال: ابن عيينة-.
وأخرجه النسائي في التفسير- ذكره المزي في "تحفة الأشراف" ١١/ ١١٢=