كتاب موارد الظمآن إلى زوائد ابن حبان - ت حسين أسد

قَالَ: فَأحْسِبُ عَطَاءً قَالَ: فَطَلَّقَهَا.

٢٠٢٤ - أخبرنا الصوفي، حدثنا علي بن الجعد [أنبأنا ابن أبي ذئب] (١)، عن الحارث بن عبد الرحمن، عن حمزة بن عبد الله بن عمر.

عَنِ ابْنِ عُمَرَ قَالَ: كَانَتْ تَحْتِيَ امْراةٌ، وَكُنْتُ أُحِبُّهَا، وَكَانَ أَبِي يَكْرَهُهَا، فَأمَرَنِي بِطَلَاقِهَا فَأَبَيْتُ عَلَيْهِ، فَذَكَرَ ذلِكَ لِلنَّبِيِّ -صلى الله عليه وسلم-، فَقَالَ رَسولُ الله -صلى الله عليه وسلم-: "يَا عَبْدَ الله، طَلِّقْهَا" (٢).

= زوجه، وعند الترمذي زيادة في آخر الحديث: "قال ابن عمر: ربما قال سفيان: إن أمي، وربما قال: أبي". وقال الترمذي: "هذا حديث صحيح".
ورواية أحمد ٦/ ٤٥١، وابن ماجة (١٣٦٦٣، وابن أبي شيبة لم ترد فيها قصة. والمرفوع عند أحمد ٥/ ١٩٧ - ١٩٨، والطحاوي، والحاكم ٤/ ١٥٢: "الوالدة أوسط أبواب الجنة". وانظر مسند الفردوس ٤/ ٤٣٢ برقم (٧٢٥٦). وكنز العمال ١٦/ ٤٦٨ برقم (٤٥٤٨٩) وفيه "الوالد أوسط أبواب الجنة". وجامع الأصول ١/ ٤٠٤، وتحفة الأشراف ٨/ ٢٢٦ برقم (١٠٩٤٨).
(١) ما بين حاصرتين ساقط من الأصلين، واستدركناه من الإِحسان ومصادر التخريج.
(٢) إسناده صحيح، وابن أبي ذئب هو محمد بن عبد الرحمن بن المغيرة، والحارث بن عبد الرحمن هو العامري، خال ابن أبي ذئب. والحديث في صحيح ابن حبان برقم (٤٢٧) بتحقيقنا.
وأخرجه الطبراني في الكبير ١٢/ ٣٢٥ برقم (١٣٢٥٠) من طريق محمد بن جعفر الرازي، حدثنا علي بن الجعد، بهذا الإسناد.
وأخرجه أحمد ٢/ ٢٠ من طريق يحيى، عن ابن أبي ذئب، به. وهو الإسناد التالي.
وأخرجه أبو داود في الأدب (٥١٣٨) باب: في بر الوالدين، من طريق مسدد.
وأخرجه ابن ماجة في الطلاق (٢٠٨٨) باب: الرجل يأمره أبوه بطلاق امرأته، من طريق محمد بن بشار، كلاهما حدثنا يحيى القطان، بالإسناد السابق. =