كتاب موارد الظمآن إلى زوائد ابن حبان - ت حسين أسد

إِلَى رُكبَتَيْهِ، وَمِنْهُمْ مَنْ يَبْلُغُ إِلَى الْعَجُزِ (١)، وَمِنْهُمْ مَنْ يَبْلُغُ إِلَى الْخَاصِرَةِ، وَمِنْهمْ مَنْ يَبْلُغُ إِلى عُنُقِهِ، وَمِنْهُمْ مَنْ يَبْلُغُ إِلَى وَسْطِ (٢) فِيهِ - وَأَشَارَ بِيَدِهِ فَأَلْجَمَ فَاهُ، قَالَ: رَأَيْتُ رَسُول الله -صلى الله عليه وسلم- يُشِيرُ هكَذَا- وَمِنْهُمْ مَنْ يُغَطِّيهِ عَرَقُهُ، وَضَرَبَ بِيَدِهِ إِشَارَةً (٣).

(١) في الأصل: "الفخذ" وهو تحريف.
(٢) يقال: جلست وَسْط القوم بالتسكين لأنه ظرف، وجلست وَسَطَ الدار بالتحريك لأنه اسم، وكل موضع يصلح فيه "بين" فهو وَسْط بالتسكين، وإن لم يصلح فيه "بين" فهو وَسَط بالتحريك، وربما سكن وليس بالوجه.
(٣) إسناده صحيح، وأبو عشانة هو حي بن يؤمن. والحديث في الإحسان ٩/ ٢١٤ - ٢١٥ برقم (٧٢٨٥).
وأخرجه الطبراني في الكبير ١٧/ ٣٠٢ برقم (٨٣٤) من طريق أحمد بن صالح، وأخرجه الحاكم ٤/ ٥٧١ من طريق محمد بن عبد الله بن عبد الحكم، كلاهما: أنبأنا ابن وهب، بهذا الإسناد.
وقال الحاكم: "هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه". ووافقه الذهبي.
وأخرجه أحمد ٤/ ١٥٧ من طريق حسن، وأخرجه الطبراني في الكبير ١٧/ ٣٠٦ برقم (٨٤٤) من طريق عمرو بن خالد الحراني، كلاهما: حدثنا ابن لهيعة، عن أبي عشانة حي بن يؤمن، به.
وذكره الهيثمي في "مجمع الزوائد" ١٠/ ٣٣٥ باب: ما جاء في هول المطلع وشدة يوم القيامة، وقال: "رواه أحمد والطبراني، وإسناد الطبراني جيد".
وأورده المنذري في "الترغيب والترهيب" ٤/ ٣٨٩ وقال: "رواه أحمد، والطبراني، وابن حبان في صحيحه، والحاكم وقال: صحيح الإسناد".
وقال الحافظ في "فتح الباري" ١١/ ٣٩٤: "فقد أخرج الحاكم من حديث عقبة ابن عامر- رفعه- تدنو الشمس ...
وله شاهد من حديث المقداد بن الأسود ... ". وانظر كنز العمال ١٤/ ٣٦٨ - ٣٦٩ برقم (٣٨٩٦٦). =