كتاب موارد الظمآن إلى زوائد ابن حبان - ت حسين أسد

وعمران بن موسى الجرجاني (١) بطرسوس، وعدة قالوا: حدثنا الربيع بن سليمان، حدثنا أسَدُ (٢) بن موسى، حدثنا الليث بن سعد، حدثنا يحيى ابن سعيد، عن أبيه.

عَنْ جَدِّهِ قَيْسِ بْنِ قَهْدٍ (٣): أنَّهُ صَلَّى مَعَ رَسُولِ اللهِ - صلى الله عليه وسلم -

= الحافظ المتقين، الحافظ المعروف بشكَّر، وكان واسع الرواية جيد التصنيف، توفي سنة ثلاث وثلاث مئة، وقيل: بل في ثنتين وثلاث مئة.
انظر تذكرة الحفاظ ٢/ ٧٤٨ - ٧٤٩، والعبر ٢/ ١٣٢ والواقي بالوفيات ٥/ ٦٧، وشذرات الذهب ٢/ ٢٤٢، وسير أعلام النبلاء ١٤/ ٢٢١ - ٢٢٢ وفيه بعض المصادر الأخرى التي ترجمت هذا الإِمام.
(١) في الأصلين: "المهرجاني"، وعمران بن موسى بن مجاشع الجرجاني تقدم التعريف به عند الحديث (١٠٣).
(٢) في الأصلين: "أسيد" وهو تحريف.
(٣) وقال مصعب الزبيري: "جد يحيى بن سعيد هو قيس بن قهد". وتعقبه أبوخيثمة فقال: "غلط مصعب في ذلك، والقول ما قاله أحمد، ويحيى".
ثم قال: "وقيس بن قهد، وقيس بن عمرو، كلاهما من فى مالك بن النجار".
وقد فرق بينهما البخاري أيضاً، فقال في الكبير ٧/ ١٤٢: "قيس بن قهد، قال شهاب بن عباد: حدثنا إبراهيم بن حميد، عن إسماعيل بن قيس قال: أخبرني قيس أن إماماً لهم اشتكى، قال: فصليا بصلاته".
ثم قال: "قيس بن عمرو، جد يحيى بن سعيد الأنصاري، له صحبة. وقال بعضهم: قيس بن قهد ولم يثبت"، مفرداً كل واحد بترجمة.
وقال ابن حجر في "تبصير المنتبه" ٣/ ١٠٨٦: "ويحيى بن سعيد بن قيس بن قهد، وأخواه: سعد، وعبد ربه". ثم قال ص (١١١٢): "يحيى بن سعيد بن قيس ابن قهد الأنصاري، أحد الأعلام ... ".
وقال ابن أبي حاتم في "الجرح والتعديل" ٧/ ١٠١: "قيس بن عمرو، ويقال: قيس بن قهد الأنصاري، مديني، جد يحيى بن سعيد الأنصاري، له صحبة".
وقال ابن. الأثير في "أسد الغابة" ٤/ ٤٣٨ تحت عنوان: قيس بن عمرو بن قهد: =