كتاب سنن ابن ماجه - ت الأرنؤوط

٢٧١٠ - حَدَّثَنَا صَالِحُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ الْقَطَّانُ، حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ ابْنُ مُوسَى، أَخبرنَا مُبَارَكُ بْنُ حَسَّانَ، عَنْ نَافِعٍ

عَنْ ابْنِ عُمَرَ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -: [إن الله عز وجل يقول:] (١) يَا ابْنَ آدَمَ، اثْنَتَانِ لَمْ تَكُنْ لَكَ وَاحِدَةٌ مِنْهُمَا: جَعَلْتُ لَكَ نَصِيبًا مِنْ مَالِكَ حِينَ أَخَذْتُ بِكَظَمِكَ، لِأُطَهِّرَكَ بِهِ وَأُزَكِّيَكَ، وَصَلَاةُ عِبَادِي عَلَيْكَ، بَعْدَ انْقِضَاءِ أَجَلِكَ" (٢).

= وعن معاذ بن جبل عند الطبراني في "الكبير" ٢٠/ (٩٤)، والدارقطني (٤٢٨٩) وإسناده ضعيف.
وعن أبي بكر الصديق عند العقيلي في "الضعفاء" ١/ ٢٧٥، وابن عدي في "الكامل" ٢/ ٧٩٤ وإسناده ضعيف.
وعن خالد بن عُبيد الله -وقيل: عبد الله- السلمي عند ابن أبي عاصم في "الآحاد والمثاني" (١٣٨٥)، والطبراني في "الكبير" (٤١٢٩) وفي "مسند الشاميين" (١٦١٣). وأورده الهيثمي في "المجمع" ٤/ ٢١٢ وقال: إسناده حسن. قلنا: مع أن خالد بن عبيد الله مختلف في صحبته، وابنه الحارث مجهول.
وقال الحافظ في "بلوغ المرام" بعد أن ذكر هذه الأحاديث: وكلها ضعيفة، لكن يقوي بعضُها بعضًا.
(١) ما بين الحاصرتين لم يرد في أصولنا الخطية، وهو مثبت في بعض مصادر التخريج، وهو الجادة.
(٢) إسناده ضعيف، مبارك بن حسان لين الحديث.
وأخرجه عبد بن حميد في "مسنده" (٧٧١)، وأبو أمية الطرسوسي في "مسند عبد الله بن عمر" (٧٣)، والطبراني في "الأوسط" (٧١٢٤)، والدارقطني (٤٢٨٧) من طريقين عن مبارك بن حسان، به.
وفي الباب عن أبي قلابة مرسلًا عند أبي نعيم في "حلية الأولياء" ٢/ ٢٨٥، ورجاله ثقات. =