كتاب سنن ابن ماجه - ت الأرنؤوط

فِي خَمْسٍ لَا يَعْلَمُهُنَّ إِلَّا اللَّهُ" فَتَلَا رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -: {إِنَّ اللَّهَ عِنْدَهُ عِلْمُ السَّاعَةِ وَيُنَزِّلُ الْغَيْثَ وَيَعْلَمُ مَا فِي الْأَرْحَامِ} الْآيَةَ [لقمان: ٣٤] (١).

٤٠٤٥ - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ، وَمُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى، قَالَا: حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ ابْنُ جَعْفَرٍ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، سَمِعْتُ قَتَادَةَ، يُحَدِّثُ

عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ، قَالَ: أَلَا أُحَدِّثُكُمْ حَدِيثًا سَمِعْتُهُ مِنْ رَسُولِ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -، لَا يُحَدِّثُكُمْ بِهِ أَحَدٌ بَعْدِي، سَمِعْتُهُ مِنْهُ: "إِنَّ مِنْ أَشْرَاطِ السَّاعَةِ أَنْ يُرْفَعَ الْعِلْمُ، وَيَظْهَرَ الْجَهْلُ، وَيَفْشُوَ الزِّنَى، وتُشْرَبَ الْخَمْرُ، وَيَذْهَبَ الرِّجَالُ وَيَبْقَى النِّسَاءُ، حَتَّى يَكُونَ لِخَمْسِينَ امْرَأَةً قَيِّمٌ وَاحِدٌ" (٢).

(١) إسناده صحيح. وقد سلف تخريجه برقم (٦٤).
(٢) إسناده صحيح.
وأخرجه البخاري (٨١) و (٥٢٣١) و (٥٥٧٧) و (٦٨٠٨)، ومسلم (٢٦٧١) والترمذي (٢٣٥١) والنسائي في "الكبرى" (٥٨٧٥) من طريق قتادة، به، وقال الترمذي: حديث حسن صحيح.
وهو في "مسند أحمد" (١١٩٤٤)، و"صحيح ابن حبان" (٦٧٦٨).
وأخرجه البخاري (٨٠)، ومسلم (٢٦٧١)، والنسائي (٥٨٧٤) من طريق أبي التياح يزيد بن حميد الضبعي، عن أنس. دون ذكر ذهاب الرجال.
وهو في "مسند أحمد" (١٢٥٢٧).
القيم: هو الذي يقوم بأمرهن، قال العيني في "عمدته" ٢/ ٨٥: وكأن هذه الأشياء الخمسة المذكورة خصت بالذكر، لكونها مشعرة باختلال الضرورات الخمس الواجب رعايتها في جميع الأديان التي بحفظها صلاح المعاش والمعاد، ونظام أحوال الدارين، وهي الدين والعقل والنفس والنسب والمال، فرفع العلم مخلٌّ بحفظ الدين، وشربُ الخمر بالعقل وبالمال أيضًا، وقلة الرجال سبب الفتن بالنفس وظهور الزنى بالنسب، وكذا بالمال.