كتاب الإشراف على مذاهب العلماء لابن المنذر

[٢٢ - باب الشفعة الهبات]

قال أبو بكر:

م ٣٧٠٠ - وإذا كنت الهبة معقودة على ثواب معلوم، وتقابضا: فالشفعة فيه (١) ثابتة، في قول مالك، والشافعي، وأصحاب الرأي.

م ٣٧٠١ - وإن كانت الهبة على غير ثواب: فلا شفعة فيه، في قولهم جميعاً.

م ٣٧٠٢ - وإذا كان الشيء الوهوب شقصاً على ثواب: ففي قول مالك، والشافعي: فيه الشفعة.

وفيه قول الكوفي: لا شفعة فيه.

م ٣٧٠٣ - وممن أجاز هبة المشاع: مالك، وابن أبي ليلى، وأحمد (٣)، وإسحاق، وأبو ثور.

[٢٣ - باب المشتري يذكر نسيان الثمن]

قال أبو بكر:

م ٣٧٠٤ - كان مالك يقول: "إذا طال الزمان، وهلك الشهود، ونسي الثمن: فلا شفعة، وإن كان العهد قريباً: قومت الأرض، فيصير ثمنها إلى ذلك وأخذ صاحب الشفعة".

(١) كلمة "فيه" سقطت من "الدار".
(٣) كلمة "أحمد" سقطت من "الدار"، وهي ثابتة في العمانية/٢٧٢.