للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>

نعالهم؟ فقالوا رأيناك خلعت نعليك فخلعنا نعالنا, فقال: إن جبريل أتاني فأخبرني أن فيهما أذى أو قذراً)} (١) (٢).

خامساً: العمل الكثير عادة من غير جنس الصلاة لغير ضرورة, فهذا محرم يبطل الصلاة, وقد تقدم بيان أقسام الحركة في الصلاة (٣).

[س٣٣: إلى كم ينقسم العمل في الصلاة؟]

ج/ العمل في الصلاة ينقسم إلى قسمين:

أ- عمل بدني. ... ب- عمل قلبي.

أما العمل البدني (الحركة في الصلاة) فقد تقدم ذكر أقسامها (٤).

[س٣٤: تقدم أن من أقسام الحركة ما يبطل الصلاة فما هي شروط ذلك؟]

ج/ ثلاثة شروط هي:

١. أن تكون الحركة كثيرة عادة.

٢. أن تكون الحركة متوالية.

٣. أن تكون الحركة لغير ضرورة, فإذا توفرت هذه الشروط بطلت الصلاة.

[س٣٥: العمل القلبي " أي انشغال القلب عن الصلاة " هل يبطل الصلاة أم لا؟]

ج/ يقال العمل القلبي لا يخلو من أمرين:

١ - أن يكون يسيراً, فهذا حكمه لا يبطل الصلاة إجماعاً, قال شيخ الإسلام رحمه الله (٥): (والوسواس لا يبطل الصلاة إذا كان قليلاً باتفاق أهل العلم, بل ينقص الأجر, كما قال ابن عباس - رضي الله عنه - {ليس لق من صلاتك إلا ما عقلت منها} أ. هـ).


(١) رواه أحمد وأبو داود وابن أبي شيبة والطيالسي والدارمي وابن خزيمة والحاكم والبيهقي وصححه الحاكم على شرط مسلم ووافقه الذهبي.
(٢) تقدم ذكر حالات المصلي مع النجاسة في الجزء الأول من مذكرة الصلاة صـ-٣٦ - ٣٧.
(٣) يرجع في ذلك إلى مكروهات الصلاة عند المكروه التاسع والعشرون صـ٢٥.
(٤) ينظر في ذلك عند المكروه التاسع والعشرون صـ٢٥.
(٥) مجموع الفتاوى٢٢/ ٦٠٣.

<<  <  ج: ص:  >  >>