كتاب مذكرة القول الراجح مع الدليل - الصلاة

ودليل الإحدى عشرة ركعة حديث عائشة رضي الله عنها قالت {كان رسول الله - يصلي بالليل إحدى عشرة ركعة يوتر منها بواحدة} (١).

ودليل الثلاث عشرة ركعة حديث عائشة رضي الله عنها قالت {كان رسول الله - يصلي من الليل ثلاث عشرة ركعة, يوتر منهن بخمس ركعات لا يجلس في شيء من الخمس إلا في آخرهن ثم يجلس ويسلم} (٢) , وفي حديث ابن عباس رضي الله عنهما {أن النبي - صلى ثلاث عشرة ركعة ثم نام حتى نفخ فلما تبيّن له الفجر صلى ركعتين خفيفتين} (٣).

والأقرب في هذه المسألة: أن هذا محمول على تنوع الوتر, فالغالب من هدي النبي - أنه يصلي إحدى عشرة ركعة, وأحياناً يصلي ثلاث عشرة ركعة, هذا هو الراجح, والله أعلم.

[س٨٢: ما هو أدني الكمال بالنسبة للوتر؟]

ج/ أدنى الكمال بالنسبة للوتر ثلاث ركعات يصليها بسلامين, يصلي ركعتين ويسلّم, ثم يأتي بواحدة ويسلّم, ويجوز أن يجعلها بسلام واحد, ولكن لا يجلس للتشهد إلا في آخرها, أي بتشهد واحد لا تشهدين, لأنه لو جعلها بتشهدين لأشبهت صلاة المغرب, وقد نهى النبي - التشبه بصلاة المغرب لما روى أبو هريرة - رضي الله عنه - عن النبي - قال {لا توتروا بثلاث, أوتروا بخمس أو سبع ولا تشبهوا بصلاة المغرب (٤)}.

[س٨٣: ما هي عدد ركعات الوتر, وما هي صفة صلاتها؟]

ج/ صفات صلاة الوتر هي:

١ - الوتر بركعة, وتقدم دليل ذلك.

٢ - الوتر بثلاث, ولها صفتان كما تقدم وهما:

(١) رواه البخاري ومسلم.
(٢) رواه مسلم.
(٣) متفق عليه.
(٤) رواه ابن حبان والدارقطني والبيهقي والخطيب في الموضح.