كتاب الإعلام بفوائد عمدة الأحكام

[٦١ - باب الفرائض]

[هو] (١) جمع: فريضة فعيّلة من الفرض، وهو التقدير، ومنه قوله تعالى: {فَنِصْفُ مَا فَرَضْتُمْ} (٢).

أو الحز (٣): ومنه: {نَصِيبًا مَفْرُوضًا (٧)} (٤)،

(١) في ن هـ ساقطة.
(٢) سورة البقرة: آية ٢٣٧.
(٣) تعريف الحز: قال في التحقيقات المرضية (١٠) للشيخ صالح الفوزان -حفظه الله-: الحز: ومنه فرض القوس وهو الحز الذي في طرفه حيث يوضع الوتر.
وذكر معاني أُخر, منها:
(أ) الإِنزال: ومنه قوله تعالى: {إِنَّ الَّذِي فَرَضَ عَلَيْكَ الْقُرْآنَ لَرَادُّكَ إِلَى مَعَادٍ}.
(ب) التبيين: ومنه قوله تعالى: {قَدْ فَرَضَ اللَّهُ لَكُمْ تَحِلَّةَ أَيْمَانِكُمْ}.
(ج) الإِحلال: ومنه قوله تعالى: {مَا كَانَ عَلَى النَّبِيِّ مِنْ حَرَجٍ فِيمَا فَرَضَ اللَّهُ لَهُ}، أي: أحل الله له.
(د) وتطلق الفريضة لغة أيضًا على ما فرض في السائمة من الصدقة -وعلى الهرمة- وعلى الحصة المفروضة.
وتعريفه اصطلاحًا: هو علم يعرف به من يرث ومن لا يرث ومقدار ما لكل وارث. اهـ.
(٤) سورة النساء: آية ٧.