كتاب التحقيق والبيان في شرح البرهان في أصول الفقه

اللفظ الذي يقابله: [لم] يظهر فيه قصد التعميم.

وأما ما ذكره الإمام من أن اللفظ العام إذا ظهر فيه التعليل، فقد ظهر قصد التعميم، فيمتنع التخصيص مطلقًا، فهذا غير صحيح، بل هذا مخصوص بما إذا قطع بقصد التعميم. وعند القطع بالتعميم، لا تخصيص بحال. فهذا إذًا مما قدمناه في كتاب التأويل وأشبعنا القول فيه.