كتاب نفائس الأصول في شرح المحصول

والاختصاص: نحو: ابن لزيد.

والتشريف: كقوله- عليه السلام- حكاية عن الله تعالى: {إلا الصيام فإنه لي، وأنا أجزي به}

والذم: نحو: هذا الشيطان

والتعليل: نحو اتجرت للربح، وشربت للري.

ولبيان السرف: نحو قوله تعالى: {إنما الصدقات للفقراء}.

فإن كان إطلاقها بطريق الاشتراك على هذه المعاني، فلا دلالة، فضلًا عن الصراحة؛ لأن المشترك مجمل.

وإن كانت حقيقة في التعليل مجازًاً في غيره بالقرائن، استقامت الصراحة.

(فائدة)

قال ابن جني في (المسائل الدمشقيات): (إن) لها سبعة معانٍ:

التأكيد: نحو: إنه قائم، والتعليل نحو: (إنها من الطوافات).