- كتاب مسائل أبي الوليد ابن رشد -

فصول الكتاب

-١ - هل تقضي الصلاة المتروكة عمدا؟.
-٢ - قسمة تركة بين ابن خنثى، وابن ابن خنثى، وعصبة
-٣ - جرور الولاء فى الميراث
-٤ - مغارسة بأجر مجهول
-٥ - حبس معقب على البنت مع اشتراط المرجع
-٦ - هل تنتقض الحوالة بانتقاض البيع؟
-٧ - رجوع في عقد التدبير بدعوى الاحتياط ضد ممثل السلطة المرابطية
-٨ - ضرر الكشفة بين دارين مقابلتين
-٩ - ترجيح بين عقدين بالملكية واثبات مجرى نهر
-١٠ - تكرار اليمين بالطلاق
-١١ - هل تلزم اليمين الناشئة عن اسباب مظنونة؟
-١٢ - كيفية اعادة الصلاة، لنسيان مسح الرأس مرتين
-١٣ - العمرى بين الطوع والشرط في عقد النكاح
-١٤ - شهادة رجل واربع نسوة في هبة نصف الصداق المؤجل
-١٥ - هل الصلح على ابقاء النكاح الأول - بعد طلاق - يعد عقدا جديدا؟
-١٦ - هل يكون فسخا أو طلاقا عدم التزام الابن عند
-١٧ - هل ينعزل «صاحب المناكح» يموت الذى ولاه؟
-١٨ - دعوى على التركة بغلة حصة فى الرحى المشتركة
-١٩ - هل يصح للزوج عوض الخلع مع ثبوت الاعتراض؟
-٢٠ - هل التنازل عن فضل ماء السقى يكسب حق
-٢١ - هل يورث الشوار المبتل عن المرأة اذا ماتت قبل الدخول؟
-٢٢ - تبعيض اليمين بتبعيض " الحوز " في الدعوى الجماعية بين الحارات
-٢٣ - شركة في الزراعة
-٢٤ - التداعي بين ملاكين مجاورين في أرض بينهما
-٢٥ - هل تنفذ المعاوضة على الأخ الغائب، في المال المشترك بالغرس والبناء
-٢٦ - متى يعتبر عزل الوكيل؟
-٢٧ - القيام بالحسبة، على من تزوج مطلقته بالثلاث البته
-٢٨ - تداع في" سياقة" الأم وفي الميراث، لجهل تاريخ
-٢٩ - هل للسفيه ان يطالب المقدم عليه بما استغل من فؤائد المال المشترك قبل الحجر؟
-٣٠ - ترجيح ابن رشد لعقد شراء على عقد حبس لعدم تحديد الفندق المحبس
-٣١ - دور الحيازة فى الصدقة
-٣٢ - شرح خلافات المدونة والنوادر والتقريب فى اجتماع الصرف والبيع
-٣٣ - أخذ الأجرة على تعليم القرآن
-٣٤ - الاختلاف فى اقامة الجمعة بين مسجدين: قديم وحديث
-٣٥ - اجنماع النكاح والاجارة فى عقد واحد
-٣٦ - البيع في حالة الإكراه
-٣٧ - شهادة النساء في الأحباس بين ابن القاسم وابن الماجشون
-٣٨ - هل ترك الصلاة كفر؟
-٣٩ - بيع المال المغصوب، وهو حال البيع، بيد الغاصب.
-٤٠ - هل يجوز ان يستطلع الغيب بواسطة الخط؟.
-٤١ - نزع الملكية لتوسيع مسجد سبتة الجامع
-٤٢ - توجيه روايات حديث الموطأ: ((يا نساء المؤمنات))
-٤٣ - زكاة المال بين العملة الخالصة والمشوبة بالنحاس
-٤٤ - بين الوصي ومشاوره في عقد النكاح
-٤٥ - الصداق في الانكحة الفاسدة
-٤٦ - تقديم الخال على النكاح مع وجود ابن العم
-٤٧ - هل تستعمل " الحيل " في مضمون الايمان اللازمة؟
-٤٨ - هل تبطل العمرى حيازة الصدقة؟
-٤٩ - هل تنقل الملكية بشهادة السماع؟
-٥٠ - هل تكرى الاحباس للأمد الطويل؟
-٥١ - أملاك باشبيلية وهبت ثم بيعت وهي في الحالتين بيد غاصب
-٥٢ - هل يصح نكاح اعترف الولي فيه، بعد الدخول انه لم يكن وليا؟
-٥٣ - هل تكتسب الام حق الحضانة بعد الزواج؟
-٥٤ - اختلاع امرأة على أساس اسقاط الكالئ وتحمل نفقة الحمل إلى الفطام
-٥٥ - طبيعة حق الشفعة
-٥٦ - دور الحيازة في الاثبات
-٥٧ - كيفية تنفيذ الوصية عندما لا يجيز الورثة ما زاد على الثلث
-٥٨ - صلح متكرر بين ورثة لا يحيطون بالتركة وبين
-٥٩ - اسغلال شريك لنفوذه بمحاولة الزام شركائه
-٦٠ - انفاق فضل غلات مسجد لاصلاح آخر
-٦١ - على من علف الفرس المحبس للجهاد؟
-٦٢ - يتهم الوصى الحاضن فى اقراره عند الموت لليتمية بدين؟
-٦٣ - قيام البائع فيما باع بدعوى الجهل بالمبيع والغبن في الثمن
-٦٤ - كيف يخاطب على العقود ببلد لا يوجد له قاض؟
-٦٥ - حصانة الأحباس ضد الحيازة والتقادم
-٦٦ - هل تعتبر هبة الشىء اسقاطا لحق العمرى عليه؟
-٦٧ - ترجيح عقد الشراء على عقد الحبس لفقدان تحديد الاملاك المحبسة
-٦٨ - مطالبة ببضاعة بعد إبراء في أمرها
-٦٩ - سبب آخر لضمان الغزل
-٧٠ - هل طلب القسمة يبطل حق الشفعة؟
-٧١ - هل تقبل الشهادة على التخمين في تقدير غلة المغصوب
-٧٢ - كيف ينفذ على أموال الغائب؟
-٧٣ - هل يقضي لوكيل الغائب في المال المتنازع فيه؟
-٧٤ - سقوط الحق في الحضانة
-٧٥ - رجوع البائع فيما باع بدعوى الاكراه والغبن
-٧٦ - عقوبة من سب الرسول عليه السلام
-٧٧ - قيام أبي العلاء ابن زهر بالحبس في ضيعة ببادية إشبيلية
-٧٨ - قيام أخت على أخيها في تركة الاب بعد مدة طويلة
-٧٩ - فساد البيع بالغر في الثمن
-٨٠ - صورة من العتق المؤجل بين اختيار ابن رشد وقول أشهب
-٨١ - بين الحبس المطلق والحبس المقيد بصدقة ونحوها
-٨٢ - أحكام القاصر والسفيه
-٨٣ - شراء البائع لطعام باعه بأجل
-٨٤ - بطلان الحبس لعدم القبض في حياة المحبس
-٨٥ - آل النبي عليه السلام، الذين لا تحل لهم الزكاة
-٨٦ - ظهور حقوق على التركة بعد قسمتها
-٨٧ - هل تنقلب ذات الخمر اذا الخمر تخللت؟
-٨٨ - بيع سلعة من شخصين: الواحد بعد الآخر
-٨٩ - تبعيض طلاق البتة
-٩٠ - إعادة بناء فندق محبس بعد هدمه
-٩١ - وفاة أحد الموصى لهم قبل الموصي، وبين الموصى لهم جنين
-٩٢ - حبس معقب مع شرط الرجوع عند الحاجة
-٩٣ - التسعير فى المواد الغذائية، وفي مواد العطارة
-٩٤ - مباراة مقابل الكالىء ورد السياقة
-٩٥ - خمس مسائل يجب فيها الحد، ويثبت النسب
-٩٦ - رهان المسابقة بالخيل
-٩٧ - غضب قمح وشعير لمالكين، وخلطهما
-٩٨ - شرح مسألة الكفلاء الستة من المدونة.
-٩٩ - حول زكاة الحلي من المدونة.
-١٠٠ الشاهد يشهد لنفسه ولغيره بوصية مال
-١٠١ - أحكام الميراث
-١٠٢ - تكميل مسألة المدونة فى الرجوع بالعيب في بيع العبد
-١٠٣ - نقاش حول كيفية تلقي الوحي.
-١٠٤ - ما فائدة الدعاء، وقد سبق القدر؟
-١٠٥ - هل يسمح للمضطر أن يبيت فى المسجد الجامع بظرف للبول؟
-١٠٦ - بماذا تؤدى الديون عند استبدال العملة؟
-١٠٧ - زق خمر وزق خل، اختلط ما فيهما بعد الانفتاق
-١٠٨ - ضمان ما يهترق من المائعات عند الكيل
-١٠٩ - حكم من أنكر ضرورة اللغة العربية للاسلام.
-١١٠ - شرح نص من تلقين القاضى عبد الوهاب، حول
-١١١ - نص ثان للقاضى عبد الوهاب حول ازالة النجاسة.
-١١٢ - نص رابع للقاضي عبد الوهاب حول مفسدات الصلاة
-١١٣ - آيات تحريم الصيد هل تخاطب المحرمين أم غيرهم؟
-١١٤ - شرح نص من المدونة، حول بيع العرية.
-١١٥ - مراطلة دراهم ثلثيه بثمنيه.
-١١٦ - من دمي على رجل، وقد شهد عليه: أنه دمي على آخر قبل.
-١١٧ - تدمية متبادلة.
-١١٨ - هل تعتبر شهادة الواحد، غير العدل، لوثا يوجب القسامة؟
-١١٩ - هل كرامات الأولياء حق؟
[+]١٢٠ - خمس مسائل من موضوعات مختلفة.
- -١ - مصالحة المشتري لأحد الشفعاء في غيبة الباقين
- -٢ - يؤخذ العلج، لفك الأسير، بالأكثر من الثمن القيمة
- -٣ - ضمان الزوج لشوار زوجته
- -٤ - تحمل البائع بالثمن، عن الشفيع، لصالح المشتري
- -٥ - إشهاد القاضي على نفسه أنه أجاز شهادة الشهود بعلمه
[+]١٢١ - أربع مسائل أخرى من نفس السائل.
- -١ - مراجعة السؤال في مصالحة أحد الشفعاء
- -٢ - شهادة الوكيل في الحق الذى لم يشرع بعد في الخصام فيه
- -٣ - للوكيل المباشر استلام ما قبض وكيله، هو، لصالح الموكل الأصلي؟
- -٤ - هل يحمل العام الخاص فى حبس المسجد؟
[+]١٢٢ - اثنتا عشرة مسألة من موضوعات مختلفة
- -١ - بيع أصول الغائب فى نفقة الأبوين أو الزوجة
- -٢ - إقامة الجمعة في جامع غير مسقوف
- -٣ - مسجد حيطانه من الطين المعجون بماء نجس
- -٤ - نكاح على نصف بقعة أرض يبنيها الزوج
- -٥ - بيع دار، وحصة من بئر مشتركة، ليهودي
- -٦ - كيفية توزيع ما فدي به مركب
- -٧ - هل يرجع من أنفق على أبيه المعدم على اخوته؟
- -٨ - النكاح على عدد مسمى من أرض معينة
- -٩ - تجريح شاهد بشهادة من سبق أن عدل هذا الشاهد
- -١٠ - لا ترد الشهادة برؤيا النبي عليه السلام
- -١١ - ما الموقف لو هدد العدو بمس حرمات النبي عليه السلام؟
- -١٢ - موصى عليه توفي وصية، فعقد نكاحه بنفسه، وتوفي قبل البناء
-١٢٣ - طلب تقدير عقد الحبس.
-١٢٤ - هل يدخل ابن الابن مع الابن في الحبس؟
-١٢٥ - كراء أرض الحبس ممن يبني فيها دورا الي مدة معلومة.
-١٢٦ - عقد تحبيس مؤبد على الابن مع شرط الرجوع
-١٢٧ - حول الحديث الأول من موطأ مالك
-١٢٨ - زينب بنت رسول الله عليه السلام، وزوجها
-١٢٩ - أموال الولاة المعتدين، والمربطين، والمرتشين.
-١٣٠ - ما يولد عليه الأطفال، ومصيرهم في الأخرى
-١٣١ - تقسيم الأفعال.
-١٣٢ - حبس معقب، مع شرط الرجوع على المحبس او على عقبه
-١٣٣ - الاختلاف فى ثمن الطعام بعد قبضه وأكله
-١٣٤ - التزام نفقة ابن الزوجة
-١٣٥ - الاختلاف في ثمن سلعة، رهن فيها المشترى سلعة أخرى
-١٣٦ - أحكام الرعاف في الصلاة
-١٣٧ - آيات العلم، في القرآن، بين المعتزلة وغيرهم.
-١٣٨ - أحد الورثة يقر بوارث.
-١٣٩ - اختصاصات الوصي
-١٤٠ - هل الخمر محرمة الذات أو محرمة لسبب؟
[+]١٤١ - أربع مسائل حول نصوص من المدونة.
- -١ - المرابحة في جزء مما اشترى صفقة واحدة.
- -٢ - انهدام الدار المعوض بها من سكنى دار منحت عمرى.
- -٣ - عيب يحدث بجارية في فترة الاستبراء بعد الإقالة.
- -٤ - استحقاق المبيع، وقد فات الطعام أو العرض الذي دفع ثمنا.
-١٤٢ - وضعية الأيتام في الغبن والشفعة.
-١٤٣ - مراجعة في مسألة سبقت حول الحبس المعقب
-١٤٤ - شهادة مداينة بعقدين مختلفي المبلغ.
[+]١٤٥ - اثنتا عشرة مسألة من سبتة
- -١ - مراجعة حول من نسى مسح رأسه في وضوء إحدى الصلوات الخمس
- -٢ - حول حديث: ((من أتي البهيمة فاقتلوه واقتلوا البهيمة))
- -٣ - حول العبارة السائرة: الحديث مضله الا للفقهاء
- -٤ - حديث: «ان امرأتى لا ترد يد لامس»
- -٥ - حول حديث: «تزوج بكرا فوجدها حاملا»
- -٦ - حديثان حول فضل الجمعة والحج
- -٧ - حول قول عمر بن عبد الغزيز: «تحدث للناس أقضية بقدر ما أحدثوا من الفجور»
- -٨ - حول التختم في اليمين أو في اليسار.
- -٩ - حول حديث من حفظ ثلث القران أعطى ثلث النبوة.
- -١٠ - هل الأفضل عتق الأمة أو العبد؟
- -١١ - افتتاح الخطبة بالحمد لله الصمد
- -١٢ - هل يجوز الدعاء بطلب شفاعة النبي عليه السلام؟
-١٤٦ - حول تسعة أحاديث في الحث على استذكار القرآن
-١٤٧ - عزل الموكل لوكيله المفوض دون عام الأخير.
-١٤٨ - تنازع مسجدين جامعين على اقامة الجمعة
-١٤٩ - زوجة أرادت أن تأخذ بخيار الغيبة بعد قدوم الزوج
-١٥٠ - اليمين اللازمة المسبوقة بالتزام طلاق من يتزوجها
-١٥١ - استحقاق دابة بعد بيعها ثلاث مرات
-١٥٢ - حول حديث بريرة في العتق والولاء
-١٥٣ - سؤال امير المسلمين يوسف بن تاشفين حول الأشعرية.
-١٥٤ - أحد الشريكين فى رقيق يزوجه دون اذن الشريك الآخر
-١٥٥ - الشهادة على الشهادة
-١٥٦ - التزام الأب لولده، بعد عقد النكاح، بالسكنى والنفقة وخمس الغلة
-١٥٧ - طبيعة النحلى
-١٥٨ - سؤر الطير السباع
-١٥٩ - قصر الصلاة في السفر
-١٦٠ - الغارمون الذين تجب لهم الزكاة
[+]١٦١ - اثنتا عشرة مسألة من موضوعات مختلفة
- -١ - قسمة الأرض الشعراء بين أهل قرية
- -٢ - اعتداء على حصة شريك في أرض الزراعة
- -٣ - الحلف بالإيمان اللازمة على عدم تنفيذ عقد الزواج
- -٤ - حيازة بعض المتصدق به
- -٥ - شهادة الخاطب على النكاح
- -٦ - شرط الموصي أن تنفذ وصيته دون تدخل قاض أو حاكم
- -٧ - طلب أكثر من شاهدين في الابراء أو في البيع
- -٨ - مركب مشترك يسافر به من بر الأندلس الى بر المغرب
- -٩ - تنازع موطنين على تركة
- -١٠ - طلب رهن السلعة في دين حال
- -١١ - الادعاء على قوم بافساد زرع
- -١٢ - رجوع الزوجة بما اغتل الزوج من املاك السياقة
-١٦٢ - حول قول مالك في الموطأ: أدنى الوتر ثلاث
-١٦٣ - محاسبة قاض عن أملاكه لوجود التهمة
-١٦٤ - من كتاب مشكل الآثار للطحاوي
-١٦٥ - اتهام بالقتل ادخل المنزل
-١٦٦ - اختلاف شريكين في البقر
[+]١٦٧ - خمس مسائل من موضوعات مختلفة
- -١ - من المدونة: عتق عبد اشتري من بيع فاسد، والمعتق لا مال له
- -٢ - من المدونة: مدى التناجز في بيع الطعام
- -٣ - من يغفل عن رفع رأسه من الركوع مع الامام
- -٤ - من نام خلف الامام في الركعة الأولى أو غيرها
- -٥ - الفرق بين الحلف بالطلاق، والشفعة
-١٦٨ - امام مجذوم تكره جماعته الائتمام به
-١٦٩ - حيازة بعض الصدقة
-١٧٠ - مصالحة أحد الورثة عن القسامة في التدمية
-١٧١ - الوضوء بماء تغير أحد أوصافه
-١٧٢ - الوضوء بماء متغير بالتراب
-١٧٣ - حول حديث الرجلين اللذين مر بقبرهما النبي صلى الله عليه وسلم وهما يعذبان
-١٧٤ - استعمال ماء بئر سقط فيها هر
-١٧٥ - مستنكح بهبوط نقط البول بعد الوضوء.
-١٧٦ - الوسوسة من نقطة بول قد تخرج بعد الوضوء.
-١٧٧ - من احتلم أو جامع، ولم ينزل الا بعد الوضوء.
-١٧٨ - المرور أمام من يقضي فائته بعد سلام الامام
-١٧٩ - من وجد الامام في الظهر فتذكر أنه لم يصل الصبح
-١٨٠ - يرخص لمتعاهد القرآن ألا يكون على وضوء.
-١٨١ - زكاة الدينار المشوب بالنحاس.
-١٨٢ - تحويل دين على فقراء الى زكاة
-١٨٣ - مضطر للشرب في رمضان يجامع ويأكل
-١٨٤ - صائم يسيل منه مذى لنظر أو تذكر، دون إنعاظ.
-١٨٥ - هل يجب الصيام على من عمره ثلاثة عشر عاما؟.
-١٨٦ - مضطر لوضع الدواء على ضرسه في رمضان
-١٨٧ - نكاح السكران وطلاقه.
-١٨٨ - من حلف بالايمان اللازمة اللازمة، ثم تبين أن ما حلف عليه كان حلما.
-١٨٩ - بيع السلعة مرابحة عدة مرات
-١٩٠ - بيع بالمثقال العبادي، واقتضاء بالمثقال المرابطي
-١٩١ - بائع يبيع سلعة نقدا، ثم يشتريها نسيئة.
-١٩٢ - بائع يبيع دارا نقدا ثم يشتريها، بزيادة نسيئة.
-١٩٣ - بيع سلعة بخدمة تقتضي تدريجيا.
-١٩٤ - بيع السلعة الى اجل على أن يكون الثمن خدمة
-١٩٥ - الغش في الثياب المحشية
-١٩٦ - بيع المصاحف والكتب الملحونة.
-١٩٧ - الغش في بيع الملابس البالية.
-١٩٨ - بيع الطعام مع تأخير رد الصرف
-١٩٩ - تسجيل العملة في عقد البيع، والقضاء بغيرها
-٢٠٠ - حوالة بالدرهم عن الدينار
-٢٠١ - بيع سلعة بالدينار، واقتضاء جزء من الثمن بالدرهم
-٢٠٢ - بيع سلعة، مرابحة، بدينار، واقتضاء دراهم
-٢٠٣ - بيع سلعة بالدرهم واقتضاء الثمن بالدينار
-٢٠٤ - شراء سلعتين صفقة واحدة
-٢٠٥ - مراطلة الدينار الخالص بالدينار المشوب
-٢٠٦ - شريك في التجارة يريد ان يعمل خارج الشركة
-٢٠٧ - اقراض احد الشريكين للآخر للزيادة في رأس مال الشركة
-٢٠٨ إجازة بطعام يريد المؤجر ان يدفع فيه القيمة
-٢٠٩ - الأخذ بالعرف في جعل الدلال
-٢١٠ - جعل الدلال عندما يبيع سلعة له
-٢١١ - تخمير قدور الطعام ببيض غير نقي
-٢١٢ - حول حديث " خفة الظهر أحد اليسارين ".
-٢١٣ - دخل صور وملاعب النيروز
-٢١٤ - الاخلال باحترام النبي صلى الله عليه وسلم
-٢١٥ - من فارس: حول الأشعرية وخصومهم
-٢١٦ - احوال النائم باعتبار إنقاض الوضوء
-٢١٧ - جرة زيت تنهرق بسبب فتح صاحب الدار بابه
-٢١٨ - ميراث الأتوام
-٢١٩ - يتبع في ذبح الأضحية امام الصلاة
-٢٢٠ - ما يشبه التمليك في الطلاق
-٢٢١ - تعديل شروط عقد مباراة بعقد الاسترعاء على الضرب
-٢٢٢ - كيفية التحلل من ربابيع سلعة وشرائها بأقل من ثمن البيع
-٢٢٣ - هل تعتبر الكفاءة في المال بين الزوجين؟
-٢٢٤ - مسألتان من الأشبونة
-٢٢٥ - تقديم على قبض الكراء وصرفه حيث يشاء القابض
-٢٢٦ - حكم ما عليه المرابطون من التلثيم
-٢٢٧ - ما يدعو اليه المتطرفون من الأشاعرة
-٢٢٨ - حول كتاب التجارة الى أرض العدو: من المدونة
-٢٢٩ - مياه آبار الصحراء عندما تتغير بما يلازمها
[+]٢٣٠ - القاضي أبو الفضل ابن عياض يسأل عن تسع مسائل
- -١ - تنازع الأولوية بين يمين الانكار واثبات البيع
- -٢ - بيع زريعة لا تنبت
- -٣ - إدخال الغير في الدعوى أو الحكم
- -٤ - طلب المدعي عليه إدخال جميع الورثة في الدعوى
- -٥ - هل يصبح حالا كراء الدار بالموت أو الفلس؟
- -٦ - شرط المحظونة، في عقد النكاح، أن تزور حاضنتها
- -٧ - تحجير قاض، على غير سفيه، بمنع بيع الرباع فقط
- -٨ - الدعوى غير المحققة ويمين التهمة
- -٩ - دعوى الاقالة ووجوب اليمين بها
-٢٣١ - احد ولاة المرابطين يسأل عن كيفية التوبة من ظلم الرعية
-٢٣٢ - من أراد ان يصلي نوافل، وعليه فرائض فوائت
-٢٣٣ - عدد من تجب عليهم الجمعة
[+]٢٣٤ - ثلاث مسائل مختلفة الموضوع
- -١ - الشركة في الزرع
- -٢ - عتق المفلس
- -٣ - خرص الزرع في الزكاة
-٢٣٥ - زنا يعقبه زواج دون استبراء
-٢٣٦ - تبعات الغضب المتبادل قبائل صحراء المغرب
-٢٣٧ - هل الجهاد أفضل لأهل الأندلس، أم الحج؟
[+]٢٣٨ - ثلاث مسائل من مدينة مراكش.
- -١ - تلفيق الشهادة فى الطلاق
- -٢ - أداء دين الدنانير بحلى الذهب
- -٣ - المبلغ الذى تجب به اليمين فى المسجد الجامع
-٢٣٩ - ضرر تعلية البناء بين جارين
-٢٤٠ - هل يدخل بنو البنين مع البنين في الحبس المعقب؟
[+]٢٤١ - أحد عشر سؤالا من القاضي أبي الفضل ابن عياض
- -١ - شروط من يوجهه القاضتي في الإعذار أو التحليف
- -٢ - المختار توجيه شاهدين في الحيازة
- -٣ - هل يقدم الكفيل بطلب من الدائن، أو بحكم القضاء؟
- -٤ - الحد الذي يوجب اليقين في الشهادة
- -٥ - بيع وصية بثلث أملاك، محملة بالعمرى
- -٦ كراء الدابة واشتراط قبض الثمن بموقع انتهاء السفر
- -٧ - الرجوع بنفقة الحمل بعد ثبوت انفشاشه
- -٨ - هل تحبيس المبيع يفيت الرد بالعيب؟
- -٩ - هل يقسم الحبس المعقب بالسواء، أو باعتبار الحاجة؟
- -١٠ - معارضة الزوج في إمتاع الزوجة أباها بسكنى
- -١١ - حكم النحلى في وسط يجهلها
-٢٤٢ - حول الحديث: " ماله أهجر؟ استفهموه! "
-٢٤٣ - هبة علج لفداء أسيرين بدار الحرب
-٢٤٤ - هل أئمة الأشعرية مالكيون؟
-٢٤٥ - هل يمنع المبروص من عقد الأشربة والمعاجن وبيعها؟
-٢٤٦ - لا تجوز الهبة المشروطة بالمرجع
-٢٤٧ - عذر المسح على العمامة أو التيمم
-٢٤٨ - متى تكون اليمين في الجامع؟
-٢٤٩ - رجوع الشاهد عن الشهادة بعد الحكم
-٢٥٠ - هل هيأت الصلاة واحدة، أم تتكون من فرائض وسنن ومستحبات؟
-٢٥١ - ادعاء الأخوة التوليج على أخيهم الأكبر فيما صيره الأب له
-٢٥٢ - أخذ الحبس لتوسيع المسجد الجامع بمرسية
-٢٥٣ - المعاوضة في الحبس رفعا للضرر.
[+]٢٥٤ - خمس مسائل من القاضي أبي الفضل ابن عياض
- -١ - إثبات النسب
- -٢ - إقرار الزوج في المرض، بدين لزوجته
- -٣ - هل يعزل المشرف بخصامه مع اليتيم، أن بالريبة فقط؟
- -٤ - هل ترد المرأة الصداق، إذا تزوجت قبل انقضاء العدة؟
- -٥ - الصلح بين أصحاب جنات وأصحاب أرحاء، في ماء يستعملونه.
-٢٥٥ - إثبات العتق.
-٢٥٦ - إقرار الزوج، بعد مدة، أنه اشترى بمال زوجته
-٢٥٧ - هل يجوز التعامل في الحلي المشوب كما يجوز في الحلي الخالص؟.
-٢٥٨ - هل يعتبر الجهل في السياقة جهلا في الصداق؟
[+]٢٥٩ - أربع مسائل حول الموطأ، والمدونة، والقراءات
- -١ - عبارات الافتتاح في الموطأ: سئل مالك، قال يحيى
- -٢ - اختيار المدونة: " ربنا ولك الحمد " بالواو.
- -٣ - حول نص من المدونة في كتاب الكفالة.
- -٤ - وجه اختيار إحدى القراءتين المتواترتين.
-٢٦٠ - إلغاء جزء من إيصاء بإيصاء لاحق.
-٢٦١ - ملكية ما ينبت في ساقية ماء تمر في أرض الغير.
-٢٦٢ - الحنث عن جهل في الأيمان اللازمة
-٢٦٣ - الاختلاف في نوع الحبات التي يؤدى بها الكراء.
-٢٦٤ - وقف المدعى فيه بشهادة عدل واحد.
-٢٦٥ - دعوى تحبيس حقل بيد الغير.
-٢٦٦ - اعتبار البساط في الأيمان اللازمة
-٢٦٧ - مشمولات قطع الدعوى في الخلع.
-٢٦٨ - شهادة الصحة أعمل من شهادة المرض.
-٢٦٩ - دار وهبت لبنتين، ثم قدمت نحلى، لإحداهما.
-٢٧٠ - هل يدخل ولد البنات، وولد بنات البنات في الحبس المعقب؟
-٢٧١ - هل يرتبط ذبح الأضحية بصلاة الإمام، أم بذبحه؟
-٢٧٢ - لا يجوز التحجير على المشتري فيما اشتراه.
-٢٧٣ - هل يلزم البكر ما أسقط أبوها عن زوجها من الصداق؟
-٢٧٤ - هل يدخل أولاد البنات في الحبس المعقب مرتين.
-٢٧٥ - هل يقسم السقي المشترك على الحصص أو باعتبار الأعلى؟
[+]٢٧٦ - ثمانية أسئلة من القاضي أبي الفضل ابن عياض.
- -١ - دعوى العاصب بالتوليج فيما وهب الأب لابنته، وفيما أقر لها به.
- -٢ - هل تتكرر اليمين مع الشاهد، في نفس المال؟
- -٣ - هل يسقط التعزير القسامة؟.
- -٤ - القصاص في إسقاط الثنايا.
- -٥ - هل تعزل المرأة عن الوصاية لابنتها بمجرد الزواج؟
- -٦ - هل تجوز شهادة المشرف والوصي لليتيم الذي تحت نظرهما؟
- -٧ - هل يمضي بيع وارث لنصيبه من التركة، وعليها دين؟
- -٨ - إقرار الزوج بدين لزوجته في المرض.
-٢٧٧ - هل تنقض قسمة المسارح المشتركة بين أهل القرى؟
[+]٢٧٨ - سبع مسائل من القاضي أبي الفضل ابن عياض.
- -١ - لا تثبت أولوية المرتهن على الرهن إلا بحيازته
- -٢ - إنكار الزوج لما يطلبه الورثة من شوار الزوجة المتوفاة
- -٣ - لا تجوز مصالحة الوكيل على الغائب إلا بتفويض
- -٤ - هل تتكرر يمين الاستبراء إذا بعد ما بين اليمين والاقتضاء؟
- -٥ - إقرار المفلس بدين وعليه ديون أخرى ثابتة بالبينة
- -٦ - ادعاء أحد الغرماء أن ما بيده من متاع المفلس هو رهن عنده
- -٧ دعوى الضرر بعد السكوت عنه خمسة أعوام
[+]٢٧٩ - أربع أسئلة من بطليوس.
- -١ - الصلاة أول الوقت
- -٢ - استحسان مالك لكيفية من كيفيات الوضوء
- -٣ - ربط نص في المدونة حول المذي
- -٤ - حول نص المدونة: " الحائض تقعد أيام لداتها ".
[+]٢٨٠ - خمس مسائل من بطليوس، أيضا.
- -١ - اليمين بالطلاق والظهار معا.
- -٢ - واجب المقدم للمناكح.
- -٣ - شريك يشرك الغير في حصة شريكه المفقود
- -٤ - طهارة ذرق بالطير.
- -٥ - حول كلمة من كتاب الرجم من المدونة.
-٢٨١ - نكاح التحليل: حول نص من المدونة.
-٢٨٢ - بيع المرابحة مع تغير سعر الصرف.
-٢٨٣ - اشتراط القليب في كراء الأرض
-٢٨٤ - التبعية بين الشرب وأصول "السياقة"
-٢٨٥ - الارتفاق بإرسال الماء من دار إلى عرصة مجاورة.
-٢٨٦ - أساس التراجع بين الركاب فيما طرح في البحر اضطرارا.
-٢٨٧ - الشرط في البيع.
-٢٨٨ - هل يحتفظ بحق الصغار في التدمية إلى حين البلوغ؟
-٢٨٩ - كراء رحى
-٢٩٠ - هل يدخل الأبناء مع الآباء، وبنو الأخ مع الأعمام، في الحبس المؤبد؟
-٢٩١ - عقوبة من يسب الله عز وجل
-٢٩٢ - التدمية على شخص بأوصافه دون عينه
[+]٢٩٣ - خمس مسائل من القاضي أبي الفضل ابن عياض
- -١ - إشهاد بمعرفة طريق عامة
- -٢ - زوجة مدبرة تطالب تركة الزوج بالكالئ، وبالدين
- -٣ - إلى من يعود حظ من مات في العمرى المشتركة؟
- -٤ - اختلاف البينات على موقع البناء
- -٥ - أنقاض الروضات والقبب في المقارب ليست حبسا
-٢٩٤ - يمين حواء بنت تاشفين.
[+]٢٩٥ - خمسة عشر سؤالا من القاضي أبي الفضل ابن عياض
- -١ - هبة وإقرار للوارث، في حال المرض.
- -٢ - ادعاء عاصب أن بعض التركة ملكه، وأن يد المتوفى كانت يد مرتهن
- -٣ - اختلاف بالزوجة والورثة في متاع البيت
- -٤ - هل تقبل شهادة الأسرى لأسير بينهم، وهم غير معروفين بالعدالة؟
- -٥ - هل يضمن السمسار ما يحدث في الثوب حين التناول؟
- -٦ - لا يجوز توكيل عدو الخصم، ولا عدو وكيل الخصم.
- -٧ - عند توجه اليمين على الغائب، الذي له وكيل
- -٨ - اعتبار البساط والنية في اليمين بالطلاق.
- -٩ - الالتزام بالنفقة لمدى الحياة يسقط بموت الملتزم
- -١٠ - أداء دين الدينار دراهم، مع التأخير
- -١١ - هل يتدخل القضاء، إزاء المقدم المفوض، لتنفيذ وصية؟
- -١٢ - هدم من بيده الأمر للقبب والروضات في المقابر
- -١٣ - أنقاض ما يهدم من هذه الأضرحة ليست على حكم الحبس
- -١٤ - يجب هدم ما يبنى في المقابر
- -١٥ - منع ضرر الكشف على الجيران من صومعة الجامع
-٢٩٦ - أحكام الإقالة في كراء الرواحل والدواب من المدونة
-٢٩٧ - كراء الأرض لمدة طويلة يتوفى المكتري قبل تمامها
-٢٩٨ - ادعاء شريك على أحد شركائه أنه وهب نصيبه في معدن مشترك
-٢٩٩ - بين المعتزلة وأهل السنة حول الآية: {إنا كل شيء خلقناه بقدر} القمر:٤٩
-٣٠٠ - آثار الاستلحاق عندما يستلحق شخصان ولدا.
-٣٠١ - الفرق بين نكاح المتعة والزنا.
-٣٠٢ - إجارة ملاح لنقل حمولة تين من اشبيلية إلى سبتة.
-٣٠٣ - شرح نص حول الكفالة من المدونة.
[+]٣٠٤ - اثنان وعشرون سؤالا من بطليوس.
- -١ - تعارض سجل وشهادة في إثبات ملك
- -٢ - وصي سابق للأيتام يدعى دينا لنفسه على شريك الأيتام في الغنم
- -٣ - آثار نكاح عقده من تحت الحجر، ولم يجزه الوصي والمشرف
- -٤ - هل تعاد الشهادة عند قاض جديد، بعد أخذ نفس الشهادة لدى قاض سابق؟
- -٥ - التزام منفذ الوصية بحصة الزوجة الطارئة من التركة
- -٦ - لأي تكون الأسبقية في غلة المسجد: لأجرة الإمام، أم لإصلاح المسجد؟
- -٧ - هل يلزم الضامن حاكم استلف من غلة مساجد أخرى لبناء مصاطب الجامع؟
- -٨ - هل يوفر من غلة المسجد إذا كانت كثيرة؟
- -٩ - هل يعتبر قدم الغرس عيبا في الكرم، يجب به الرد؟
- -١٠ - هل يوفق ما باعه أصحاب المواريث عندما يثبت مدع أن المبيع لقريبه الغائب
- -١١ - هل لصاحب المواريث المخاصمة في حقوق بيت المال دون إذن له بذلك؟
- -١٢ - هل تقبل الشهادة بناء على التزكية، أو بناء على علم القاضي؟
- -١٣ - ادعاء الوصي بعد عزله: أنه كان ينفق على الأيتام من ماله
- -١٤ - شروط الإفتاء في حالتي الاجتهاد والتقليد
- -١٥ - الرواية شرط في الانتصاب لتدريس الموطأ وأمهات الشريعة
- -١٦ - تسقط نفقة الابن عن الزورجة - بعد المراجعة - إذا سبق أن التزمت بها في الخلع
- -١٧ - امرأة تدعي الحمل، عندما يطالبها الزوج إن تخرج من الدار التي تعتد فيها
- -١٨ - هل يشمل " الإسكان " مدة العدة في طلاق المتبرع لها بالإسكان؟
- -١٩ - بيع أصول الكروم من النصارى
- -٢٠ - الخيار الناتج عن جائحة الفنادق والأرحاء
- -٢١ - هل قلة التجر جائحة في كراء الحوانيت؟
- -٢٢ - هل يسقط كراء الأرض الزراعية بما يصيب الزرع من صر وقحط؟
-٣٠٥ - أم تسقط حق الحضانة، بعوض، عند الطلاق
-٣٠٦ - مسؤولية الزوج عن شورة الزوجة، وقد التزم بضمانها.
[+]٣٠٧ - عشرة أسئلة من القاضي أبي الفضل ابن عياض
- -١ - كيف يقسم الماء بين أصحاب الأرحاء وأصحاب الجنات؟
- -٢ - نصيب الشهادة الموجب للعقلة
- -٣ - هل يمنع أصحاب الجنات من السقي، إذا ثبت أن مرور الماء إلى جناتهم يضر بالطريق العامة؟
- -٤ - هل يحتج على المدعي بوثائقه، التي بين يديه؟
- -٥ - أخذ نسخ من حجج الخصوم ومن التسجيل
- -٦ - هل تعطى الأولوية في السقي للأسبق من الجنات أو الأرحاء؟
- -٧ - هل تطبق العقلة على ماء السقي؟
- -٨ - تعطى الأولوية لشهادة التسجيل بالحكم على غيرها من الشهادات
- -٩ - توزيع الماء بين أصحاب الجنات وأصحاب الأرحاء باعتبار الأعلين والأسفلين.
- -١٠ - هل للأسفلين حق في الماء إذا كان يصل إليهم رشحا بباطن الأرض؟
-٣٠٨ - الهبة للوارث مع شرط المرجع.
[+]٣٠٩ - ثلاثة عشر سؤالا من بعض فقهاء الأندلس
- -١ - من حلف بالطلاق ثلاثا: ألا يدخل - دار سكناه مع زوجته - أبواها
- -٢ - مشتري الدار يبني فيها، بعدما تطوع للبائع بالإقالة متى ما أحضر الأخير الثمن
- -٣ - بيع الغرس واشتراط أن يكون القبض بعد عام
- -٤ - من باع حقلا له، وقد كان قدم للزوجة، " سياقة "، نصف أملاكه على الإشاعة.
- -٥ - الاختلاف في عدد الغنم بين الراعي والمالك
- -٦ - من يطالب بشرب أرضه، ولم يزرعها
- -٧ - المشتري يدعي السلف عند حلول أجل الأداء
- -٨ - استلاف ماء السقي بين أهل القرى، أو شراؤه
- -٩ - هل الفوت في العروض، وفي المكيل، والموزون سواء؟
- -١٠ - من اشترط بكرا، والبكر تعني، في العرف المحلي، العذراء؟
- -١١ - هل يصدق الصانع في دعوى الرد، والسمسار في دعوى البيع؟
- -١٢ - هل يجوز بيع حقل شجر، مع استثناء الثمار، وهي لم تؤبر؟
- -١٣ - الشفعة لبيت المال
[+]٣١٠ - خمس مسائل من القاضي أبي الفضل ابن عياض
- -١ - الإعذار إلى الغائب
- -٢ - من أوصى بوصايا منها عتق جارية حاملة منه
- -٣ - الغلط في توزيع الوصية على معين وغير معين
- -٤ - من وضع كرسيا للحدث على ماء يجرى بجناته
- -٥ - التحجير على الراشد بالمنع من بيع العقار
[+]٣١١ - ثلاث مسائل من القاضي أبي الفضل ابن عياض.
- -١ - ارتفاق المسيل بين دارين
- -٢ - اختلاف الجارين في الارتفاق بمرور الرحاضة
- -٣ - من أدخل طريقا عامة في حقله، واغتله
-٣١٢ - تحبيس ما أصله أملاك عامة باعها ابن عباد، واسترجعها يوسف بن تاشفين
-٣١٣ - الجمع بين أحاديث في الفقر والغنى تبدو متناقضة
[+]٣١٤ - خمس مسائل من القاضي بسبتة أبي الفضل ابن عياض.
- -١ - النيابة عن القاضي داخل دائرة محكمته أو خارجها
- -٢ - هل يلزم القاضي المحال عليه أن يحضر إلى بلد القضية المحالة؟
- -٣ - وسائل إثبات الإنابة القضائية
- -٤ - هل يعزل القاضي المحال عليه وصيا ثبت عنده أنه غير مؤتمن على مال المحجور؟
- -٥ - عزل القاضي للوصي، وعزل الوصي لنفسه
[+]٣١٥ - ستة عشر سؤالا من أحد المفتين بإقليم باغه
- -١ - حول وثيقة إثبات ملك المتوفى
- -٢ - تعارض الشهادات عند بيع عقار اليتيم أو الغائب
- -٣ - من التزم، في عقد زواجه الثاني: أنه متى رد الأولى فهو طالق
- -٤ - الدخول بالأمهات يحرم البنات
- -٥ - شهود التسجيل بثبوت وثيقة
- -٦ - حبس معقب، مع اشتراط المرجع على مسجد معين
- -٧ - لا يتصرف الناظر في الأحباس إلا بإذن القضاء
- -٨ - هل يجب إفراغ الدار المشتركة من أجل القسمة؟
- -٩ - مغارس يبيع ما أنجز من العمل قبل تمام المغارسة
- -١٠ - هل يجوز لحكام النواحي أن ينيبوا عنهم دون إذن من قضاة المدن؟
- -١١ - من ادعى عليه، ولم تجب القسامة، هل يضرب ويسجن؟
- -١٢ - هل يعتبر متسلم المال غاصبا، إذا كان يعرف أن السلطان غصبه؟
- -١٣ - هل تقبل شهادة من يستعمل " المخابرة " في استغلال الأرض؟
- -١٤ - هل ينوي من يلفظ الطلاق في حالة المشاجرة؟
- -١٥ - هل يجوز بيع خيط الناصية المفضض بالمثقال والدرهم؟
- -١٦ - هل تسقط الحضانة بالسفر؟
-٣١٦ - هل تقديم المحجور عليه وصيا هو إطلاق من الحجران؟
-٣١٧ - الشهادة على خط المقر بالعتق
[+]٣١٨ - ثلاثة مسائل من كتاب الصلاة من المدونة
- -١ - حول الربط بين نصين من المدونة
- -٢ - حول السلام من سجود السهو
- -٣ - الاختلاف في ترك أم القرآن من الصلاة
-٣١٩ - إعادة الشهادة لدى قاضي بلد، عندما ترفع إليه قضية من قاضي بلد آخر
[+]٣٢٠ - سؤالان من المرية
- -١ - اضطراب إشهادات بين الملك والعمارة
- -٢ - عقدان بالملكية متعارضان
-٣٢١ - وعد يطالب به المستفيد بعد مدة الملزم
-٣٢٢ - بناء المحبس في أرض حبسها للدفن
[+]٣٢٣ - ثمان مسائل من ناحية المرية
- -١ - رد المطلقة ثلاثا في كلمة واحدة، وتجريح الشاهد
- -٢ - تلفيق الشهادة بين الطلاق بالثلاث، والأيمان اللازمة
- -٣ - عقوبة الشهود، والولي، والكاتب في المراجعة من الطلاق بالثلاث.
- -٤ - الحلف بالثلاث في حال التشاجر
- -٥ - اعتراف امرأة بالزنا، والولادة منه.
- -٦ - هل الاضطراب في الشهادة جرحة في إمام الصلاة؟
- -٧ - نساء المفقودين في معركة كتندة
- -٨ - هل الجهل في " السياقة " جهل في الصداق؟
-٣٢٤ - وصايا واعترافات بالدين للزوجة في المرض
-٣٢٥ - هل ينبش قبر جديد من أجل حرمة قبر سابق؟
[+]٣٢٦ - مسألتان من كورة باغه
- -١ - استئثار الأخ الأكبر بالتركة
- -٢ - حول الحديث " داووا مرضاكم بالصدقة "
-٣٢٧ - التفاضل بين المعطي والسائل
-٣٢٨ - هل تدفع الزكاة كلها للمستحقين من الأقارب؟
-٣٢٩ - مكتر زرع الأرض، ولم يف بشرط القليب
-٣٣٠ - القضاء بالشاهد واليمين.
-٣٣١ - الزوج يطالب الأب أن يجهز ابنته بمستوى ما قدم الأول في " السياقة ".
-٣٣٢ - من كان أكثر احتراما للهدنة بين طليطلة والمسلمين.
-٣٣٣ - من قال: كل امرأة أتزوجها بقرطبة فهي طالق
-٣٣٤ - عقوبة من سب الرسول عليه السلام، واستهان بالقرآن ولغته
-٣٣٥ - يوقف حظ المفقود بكتندة من الإرث لمدة سنة
-٣٣٦ - تؤخر قسمة التركة بظهور حمل وارث.
-٣٣٧ - لا يجوز ائتمام من يصلي فريضة بمن يصلي نافلة لدى المالكية
-٣٣٨ - هل اعتقاد مذهب أهل الظاهر جرحة تسقط بها الشهادة؟
-٣٣٩ - حول الآية: وأن ليس للإنسان إلا ما سعى.
-٣٤٠ - شرح القاعدة: " كل فذ بان، وكل مأموم قاض ".
-٣٤١ - ادعاء دين بسبب الإيصاء والتوكيل على القبض
-٣٤٢ - بيع براءات الطعام قبل قبضه.
-٣٤٣ - معارضة الورثة فيما زاد من الوصية على الثلث
-٣٤٤ - وسيط دفعت إليه سلعة ليبيعها نقدا، فباعها إلى أجل
-٣٤٥ - هل ينفذ طلاق من أخذت بشرط المغيب في بلد ليس به قاض؟
-٣٤٦ - هل يقام حد الزندقة بالقرائن؟
-٣٤٧ - الأسبقية بين الشركاء في حق الشفعة
[+]٣٤٨ - مسألتان من القاضتي أبي الفضل ابن عياض
- -١ - وسيط تجاري توفي خارج بلدته، ولم يترك إقرارا بما عليه
- -٢ - الطعن في الشهادة
-٣٤٩ - تحديد الالتزام المحتمل بواسطة " البساط "
-٣٥٠ - هل يلزم التركة نفقة زوجة العبد التي تطوع بها السيد؟
-٣٥١ - هل يجرح المبرز بزواجه من امرأة حلف بطلاقها ثلاثا؟
-٣٥٢ - هبة الشفيع حق الشفعة للمشترى.
[+]٣٥٣ - ست مسائل من القاضي أبي الفضل ابن عياض
- -١ - هل للوارث المحتمل أن يطلب كشفا عما بيد الوصي من أموال المحجور؟
- -٢ - هل يجوز للمالك تغيير مجرى الماء إذا كان التغيير يلحق ضررا بالغير؟
- -٣ - هل يتأثر النكاح باشتراط الأخدام؟
- -٤ - هل تجب اليمين على قريبة اتهمت بإخفاء مجوهرات من التركة؟
- -٥ - هل تجوز اللنهبى فيما ينشر على التلاميذ في الحذاق؟
- -٦ - بين نية الصدقة وتبتيلها
-٣٥٤ - من طنجة: حول الفتوى، والاجتهاد
-٣٥٥ - دفع المال عوضا للخلع لا يسقط حق الشفعة بواسطته
-٣٥٦ - ما هو مدى ضرر البناء الممنوع بين الجيران؟
[+]٣٥٧ - ثلاث مسائل في الشهادات
- -١ - هل تبطل الشهادة بتأخير أدائها
- -٢ - هل شهادة شاهدين على شاهد، بعدم معرفة المشهود عليه، تعتبر جرحة، مسقطة لشهادته؟.
- -٣ - هل يعتبر تغيير النسب جرحة مسقطة للشهادة؟
-٣٥٨ - من التزم بعتق أية جارية يملكها، ما دامت زوجته فلانة حية.

ج:

ص: > >>

مسار الصفحة الحالية:

فهرس الكتاب

+ - التشكيل

مَسَائِل

أبي الوَليد ابن رُشِد (الجَدّ)

تحقيق محمد الحبيب التجكاني

الطبعة الثانية

١٤١٤ هـ - ١٩٩٣ م

دار الجيل - بيروت

دار الآفاق الجديدة - المغرب

ج:

ص: > >>