ص5458 - كتاب التبصرة للخمي - باب في اختلاف الشهادة في المال والطلاق والعتق والقتل

فصول الكتاب

ص: > >>

مسار الصفحة الحالية:

فهرس الكتاب كتاب الشهادات باب في اختلاف الشهادة في المال والطلاق والعتق والقتل

بمائة، فإن علم أن الإشهاد بمائة متقدم لم يقبل قوله، وكان القول قول الطالب أنهما مالان، وإن شهد كل واحد بمائة عن مجلسين، وقال الطالب هما مائتان، وقال المطلوب هي (١) مائة، فظاهر قول ابن القاسم أن القول قول الطالب. وقال أصبغ: إن كانتا بكتابين فالقول قول الطالب. وكذلك إن كان إقرارا بغير كتاب، وتقارب ما بينهما (٢).

واختلف (٣) إذا شهد ستة (٤) عن مجالس، كل اثنين (٥) بطلقة، وقال الزوج هي واحدة كنت أشهدت بها. فقال ابن القاسم: هي ثلاث ولا ينفعه ذلك، وقاسه بالسلف (٦) أنه يغرم ثلاث مائة (٧). قال أصبغ: يعني إذا شهد له بمائة، ثم بمائة (٨)، ثم بمائة في مجالس (٩). وقال أصبغ: إن كان يقول اشهدوا أني طلقتها، دين، وإن كان يقول اشهدوا أنها طالق لم تنفعه نيت (١٠).

وقال مالك -في "مختصر ما ليس في (١١) المختصر"، فيمن لقي رجلًا فقال (١٢) أشهد أن امرأتي طالق، ثم لقي آخر فقال: أشهد أن امرأتي طالق، ثم

(١) قوله: (هي) زيادة من (ر).
(٢) هنا يبدأ فصل جديد في (ر) فقط، وتلتقي النسخ جميعها في الابتداء في الفصل القادم.
(٣) في (ر): (فصل).
(٤) قوله: (شهد ستة) في (ر): (شهدت بينة).
(٥) قوله: (كل اثنين) ساقط من (ف).
(٦) قوله: (بالسلف) ساقط من (ر).
(٧) انظر: النوادر والزيادات: ٥/ ١٧٦.
(٨) قوله: (ثم بمائة) ساقط من (ت).
(٩) انظر: النوادر والزيادات: ٥/ ١٧٦.
(١٠) قوله: (نيته) ساقط من (ر). انظر: النوادر والزيادات: ٥/ ١٧٦.
(١١) قوله: (مختصر ما ليس في) ساقط من (ت).
(١٢) قوله: (فقال) ساقط من (ر).

<< < ج:

ص: > >>