كتاب حاشية الخلوتي على منتهى الإرادات

خمسٌ من الإبل (١).

وفي سِنْخٍ وحدَه (٢)، وسنٍّ أو ظُفْرٍ عادَ قصيرًا، أو متغيرًا، أو أبيضَ ثم اسودَّ لعلةٍ: حكومةٌ (٣).

وتجب ديةُ يدٍ ورجلٍ، بقطعٍ من كوعٍ وكعبٍ، ولا شيءَ في زائدٍ لو قُطعا. . . . . .

ــ

وأضراسُه عشرون منها ضواحكٌ ... للأربعةِ (٤) الأولى التي نابه (٥) تتلو (٦)

وثنتان بعدَ العشرِ تُدعى طواحنًا .... والأربعة (٧) القصوى النواجذ قد تخلو (٨)

* [قوله] (٩): (ولا شيء في زائد لو قُطِعا)؛ أي: اليد والرجل (١٠)، وفي

(١) الفروع (٦/ ٢٧ - ٣٠)، والمبدع (٨/ ٢٧٥)، وانظر: المحرر (٢/ ١٣٩)، وكشاف القناع (٨/ ٢٩٤٨ و ٢٩٥٤).
(٢) حكومة. الفروع (٦/ ٢٩ - ٣٠)، والمبدع (٨/ ٣٧٤)، وكشاف القناع (٨/ ٢٩٤٨).
(٣) كشاف القناع (٨/ ٢٩٤٨)، وفي المبدع (٨/ ٤٧٥): (فيها كمالُ الدية، أو ثلثُ الدية وحكومةٌ).
(٤) الهمزة همزة وصل للضرورة الشعرية.
(٥) في "أ": "بابه".
(٦) في "أ": "يتلو"، وفي "ج": "يلو".
(٧) الهمزة همزة وصل للضرورة الشعرية.
(٨) في "ج": "يخلو".
(٩) ما بين المعكوفتين ساقط من: "ب".
(١٠) معونة أولي النهى (٨/ ٢٧٧)، وشرح منتهى الإرادات (٣/ ٣١٦).