كتاب المذهب الحنبلي دراسة في تاريخه وسماته

[٢ - شرح مختصر ابن الحاجب]

أي: مختصر ابن الحاجب في أصول الفقه، المسمى"منتهى السول والأمل في علمي الأصول والجدل".

ذكره ابن مفلح في "المقصد" (١/ ٢٣٧) والعليمي في "المنهج" (٥/ ١٨٦)

وابن العماد في (الشذرات) (٩/ ٤٠) والبغدادي في "الهدية" (١/ ١٩).

وقالوا في هذا الكتاب والذي قبله: عُدم غالبهما في فتنة تيمور لنك عند اجتياحه دمشق.

* * *

١٥٥ - ابن النَّقيب المقدسي (٨٠٣ هـ)

هو إبراهيم بن إسماعيل بن إبراهيم، برهان الدين، المقدسي، النابلسي.

ترجمه ابن حجر في "إنباء الغمر" (٤/ ٢٤٥ - ٢٤٦).

له:

[تعليقة على المقنع]

ذكره ابن مفلح في "المقصد الأرشد" (١/ ٢١٥) قال: بلغني أن له تعليقة على "المقنع"ولم أطلع عليها. وذكره العليمي في "المنهج" (٥/ ١٨٨) دون جزم. وابن العماد في "الشذرات" (٩/ ٣٩) وابن حميد في "السحب" (ص ٢٧).

* * *

١٥٦ - ابن اللّحّام (٨٠٣ هـ)

هو علي بن محمد بن علي بن فِتْيان، أبوالحسن، علاء الدين، البَعْلي ثم الدمشقي، المعروف بـ"ابن اللحام".

ترجمه السخاوي في "الضوء اللامع" (٥/ ٣٢٠).

له:

١ - تجريد العناية في تحرير أحكام النهاية.