كتاب المذهب الحنبلي دراسة في تاريخه وسماته

[١ - الخلاصة (مختصر المغني)]

ذكره السخاوي في "الضوء" (٤/ ٢٢٣) فقال: اختصر "المغني" لإبن قدامة في أربع مجلدات، وضمّ إليه مسائل من "المنتقى" لإبن تيمية، وغيره، وسماه "الخلاصة". اهـ. ومثله في "السحب" لإبن حميد (ص ٥٤٧).

وذكره تلميذه ابن مفلح في "المقصد" (٢/ ١٧٣) وابن عبد الهادي في "الجوهر" (ص ٦٨) والعليمي في "المنهج" (٥/ ٢٣٢) والبغدادي في "الإيضاح" (٢/ ٤٤٩) و"الهدية" (١/ ٥٨٣) والزركلي في "الأعلام" (٤/ ٢٣).

[٢ - شرح الخرقي]

ذكره السخاوي في "الضوء" (٤/ ٢٢٣) وقال: في مجلدين. وابن عبد الهادي في "الجوهر" (ص ٦٨) وقال: في مجلد، وقد ابتعتُه هو واختصار "المغني" من تركة شيخنا الشيخ تقي الدين. اهـ. وذكره ابن العماد في "الشذرات" (٩/ ٣٧٧) وابن حميد في "السحب" (ص ٥٤٧) وحفيده في "الدر المنضد" (ص ٤٩) والبغدادي في "الهدية" (١/ ٥٨٣).

[٣ - مختصر أصول الطوفي]

أي: مختصر "شرح مختصر الروضة".

ذكره السخاوي في "الضوء" (٤/ ٢٢٣) وابن حميد في "السحب" (ص ٥٤٧).

[٤ - عمدة الناسك في معرفة المناسك]

ذكره السخاوي في "الضوء" (٤/ ٢٢٣) وابن حميد في "السحب" (ص ٥٤٧) والبغدادي في "الهدية" (١/ ٥٨٣).

* * *

١٦٩ - ابن سَعيد المَقْدسي (٨٥٥ هـ)

هو محمد بن أحمد بن سعيد، شمس الدين، المقدسي الأصل، النابلسي، ثم الدمشقي، ثم الحلبي، ثم المكي، قاضيها.