كتاب تحرير المنقول وتهذيب علم الأصول

فائدة:

تابع التابعي مع التابعي كهو مع الصحابي، قاله القاضي وغيره (١).

فصل

إجماع أهل المدينة ليس بحجة، خلافًا لمالك، فقال أكثر أصحابه بظاهره، فبعضهم زمن الصحابة، وقيل: والتابعين، وقيل: ومن يليهم، والباجي (٢) فيما طريقه النقل، كابن عَقِيل، وقيل: في المنقولات المستمرة كأذان وإقامة (٣). وقيل: من أهل الحرمين، وقيل: والمصرَيْن (٤)، وقيل: وأحدهما.

فصل

أحمد، والأكثر: قول الخلفاء الأربعة ليس بإجماع ولا حجة مع مخالفة مجتهد، وعنه: بلى، اختاره ابن البَنَّاء، وأبو خازم، وعنه: حجة، وعنه: وقول الشيخين، وعنه: منهما إجماع. وعنه: تحرم مخالفة أحدهم، اختاره البَرْمَكِي (٥)، وبعض الشافعية (٦).

(١) راجع: المرجع السابق (٢/ ٤٠٩).
(٢) هو: أبو الوليد، سليمان بن خلف بن سعد، الباجي التجيبي القرطبي، من كبار فقهاء المالكية، ولد بالأندلس سنة (٤٠٣ هـ)، ورحل إلى الحجاز، ثم إلى بغداد، ثم إلى دمشق فحلب، ثم عاد إلى الأندلس، وولي القضاء في بعض أنحائها، وتوفي سنة (٤٧٤ هـ). من مؤلفاته: "السراج في علم الحجاج"، و"إحكام الفصول في أحكام الأصول". راجع ترجمته في: وفيات الأعيان (٢/ ٤٠٨ - ٤٠٩)، سير أعلام النبلاء (١٨/ ٥٣٥ - ٥٤٥).
(٣) انظر: أصول ابن مفلح (٢/ ٤١٠ - ٤١١).
(٤) في الهامش: (أي: الكوفة والبصرة).
(٥) هو: أبو حفص، عمر بن أحمد بن إبراهيم البَرْمَكِي، البغدادي الحنبلي، الفقيه الزاهد المفتي، صحب عمر بن بدر المغازلي، وأبا بكر عبد العزيز غلام الخلال، وغيرهما. توفي سنة (٣٨٧ هـ). راجع ترجمته في: طبقات الحنابلة (٢/ ١٥٣ - ١٥٥).
(٦) راجع: أصول ابن مفلح (٢/ ٤١١ - ٤١٤).