كتاب الأساس في السنة وفقهها - العبادات في الإسلام

١١٤٠ - * روى مسلم عن عبد الله بن الزبير رضي الله عنهما قال: "كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا قعد في الصلاة جعل قدمه اليسرى تحت فخذه وساقه، وفرش قدمه اليمنى، ووضع اليسرى على ركبته اليسرى، ووضع يده اليمنى على فخذه اليمنى، وأشار بإصبعه- قال رواية: وأرانا عبد الواحد- وأشار بالسبابة.

وفي رواية (٢) لأبي داود: (أنه رأى النبي صلى الله عليه وسلم يدعو ويتحامل النبي صلى الله عليه وسلم بيده اليسرى على فخذه اليسرى". وزاد في رواية (٣): "لا يجاوز بصره إشارته". وللنسائي (٤) قال: "كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا جلس في الثنتين أو في الأربع: يضع يديه على ركبتيه، ثم أشار بإصبعه".

وللترمذي (٥) نحو ذلك عن عاصم بن كليب الجرمي عن أبيه عن جده وفيه: وقبض أصابعه وبسط السبابة وهو يقول "يا مقلب القلوب ثبت قلبي على دينك".

١١٤١ - * روى الترمذي عن وائل بن حجر رضي الله عنه قال: قدمت المدينة، فقلت: لأنظرن إلى صلاة رسول الله صلى الله عليه وسلم، فلما جلس- يعني للتشهد- افترش رجله اليسرى ووضع يده- يعني على فخذه اليسرى- ونصب رجله اليمنى". وفي رواية (٧) النسائي: "أنه رأى النبي صلى الله عليه وسلم جلس في الصلاة فافترش رجله اليسرى، ووضع ذراعيه على فخذيه، وأشار بالسبابة يدعو".

١١٤٢ - * روى ابن خزيمة عن عاصم بن كليب الجرمي، أخبرني أبي أن وائل بن حجر أخبره، قال:

١١٤٠ - مسلم (١/ ٤٠٨) ٥ - كتاب المساجد ومواضع الصلاة، ٢١ - باب صفة الجلوس في الصلاة وكيفية وضع اليدين على الفخذين.
ابن خزيمة (١/ ٣٤٥) ٢١٣ - باب إدخال القدم اليسرى بين الفخذ اليمنى والساق في الجلوس.
(٢) أبو داود (١/ ٢٦٠) كتاب الصلاة، ١٨٥ - باب الإشارة في التشهد.
(٣) أبو داود، نفس الموضع السابق.
(٤) النسائي (٢/ ٢٣٧) ١٢ - كتاب التطبيق، ٩٩ - باب الإشارة بالإصبع في التشهد الأول.
(٥) الترمذي (٥/ ١٢٥) ٤٩ - كتاب الدعوات، ١٢٥ - باب، وقال الترمذي: حسن صحيح.
١١٤١ - الترمذي (٢/ ٨٦) أبواب الصلاة، ٢١٨ - باب ما جاء في كيف الجلوس في التشهد.
(٧) النسائي (٣/ ٣٤) ١٣ - كتاب السهو، ٣٠ - باب موضع الذراعين.
١١٤٢ - ابن خزيمة (١/ ٣٥٤) ٢٢٣ - باب صفة وضع اليدين على الركبتين في التشهد وتحريك السبابة عند الإشارة بها. وإسناده صحيح.